中国近现代服饰的变迁课件(人民版).ppt

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中国近现代服饰的变迁课件(人民版)

中国服饰的变迁 服饰变化 中山装 中山装(Chinese tunic suit)是在广泛吸收欧美服饰的基础上,近现代中国革命先驱者孙中山先生综合西式服装与中式服装的特点,设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装,并被世人称为中山装 。 标准的列宁装 旧式旗袍 新式旗袍 1949-1978中国之服装的变化 六大特点 (1)服装的色彩。50年代的苏式服装,60年代的中山装、制服热,70年代的“绿色海洋”。。。 (2)“票证经济”下形成了朴素、实用、色彩单一的着装风格。折射出国家的物质水平和综合国力。靠票证维持社会经济稳定的政策,极大地限制了广大民众的生活消费。与此相适应的形成了朴素、实用、色彩单一的着装风格。 (3)“补丁”服装和“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”。穿着上是以朴素为中心。当衣服穿破时,常见的做法是在衣服的破损处打补丁,缝上一块颜色相宜的布,继续穿用。这对于经济条件较差的人群和经济水平低下的国家来说,是一件极为正常的事情。在20世纪中期,身着补丁还是思想革命与进步的象征,甚至也是考察干部的重要依据。 (4)城市民众的服装沿着大中城市→中小城镇→广大乡村这一路径扩展,从而影响全国,成为中国服装的主流。 (5)文化对着装心理、审美观念的影响。人们对理想服装形象的认同受中国文化内涵的制约。中国素有“礼仪之邦”的美称,非常讲究体面、传统,要求服装式样端庄、大方,不愿标新立异,色彩不求鲜艳跳跃,崇尚和谐含蓄之美。直到改革开放以后,这一特点才有所突破,“时尚”、“个性化”才成为人们着装的重要因素。 (6)服装的“革命”范式:服装曾是革命的表征,是革命的一部分。中国服装的发展,呈现出鲜明的意识形态特征,表现出一定的政治态度和阶级立场。 早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年,到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。 旗袍是中国的传统女性服饰之一,源于满族女性传统服装,在20世纪上半叶由民国汉族女性改进,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。民国以后,上海、北平等地的汉族女性在其基础上予以改良,成为民国知识女性标准服饰之一。1949年之后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被认为封资修象征大量毁坏。改革开放以后重新恢复为中国民族服装代表之一。 特征:    现代旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征:右衽大襟的开襟或半开襟形式,立领盘纽,摆侧开衩,单片衣料,收腰,无袖或短袖等。开衩只是旗袍的很多特征之一,不是唯一的,也不是必要的。 分类: 旗袍的样式很多,开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;袖口有长袖、短袖、无袖;开衩有高开衩、低开衩;还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。 列宁装本来只是男士穿的,但在中国却演变出女装,并成为与中山装齐名的革命时装。女式列宁装继承了列宁装主要的特点———双排纽扣和大翻领。这款服装后来成了当时无数中国女性最崇尚、青睐的时装。穿列宁装、留短发是那时年轻女性的时髦打扮,看上去既朴素干练又英姿飒爽。 谢谢观看 60年代中期至 70年代形成了朴 素、实用、 色 彩单一的着装风 格。 军装和干部服盛行 女 装 篇 短袄、套裙穿戴组合? 20世纪20年代末期的 彩袖曲襟低领长袖旗袍 ?20世纪30年代 彩绣大襟短袖旗袍?? 20世纪40年代初期的 织锦缎无袖双襟旗袍 * * 制作人:勘资12-2 王俊雷,吴彦萱,刘子豪,冯先路,李一男 阶段 代表服饰 1840—1949 1949—1978 1978— 至今 男装: 长袍马褂、中山装 女装:旧式旗袍 男装:列宁装、中山装 女装:列宁装、连衣裙 男装: 女装: 丰富多彩 80年代流行的蝙蝠衫 男装篇 源于清代的服饰。 马褂加于长袍的外 面,因起源于骑马 短衣而得名,属于 满族服装。 国民政府也将蓝 长袍配黑马褂列 为“国民礼服”。 长袍马褂 ——为清代满族男子最常 用的服饰之一 ?对襟、窄袖、团花马褂 长袍马褂特点 圆领、窄袖。长袍为 大襟。马褂是对襟 马褂对襟,下长至 腹,前襟钉扣5粒; 长袍大襟右衽,长 至脚踝

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