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辛亥革命后中国服饰变化探究概要1
20 年 代 的 旗 袍 30 年 代 的 旗 袍 40年代的旗袍 * 西风东渐话变革 ━━━辛亥革命后中国服饰变化探究 指导老师:戴凤生 课题组长:黄彪 课题组员:黄雪梅、尹萍、庄燕辉、杨顺昌等 长泰一中历史组 近代以来服饰变化的原因 在古代,服饰和阶级、身份紧密相联,有着繁杂的制度和规定。鸦片战争打开了中国大门,中国进入半殖民地半封建社会,社会结构也随之发生变化,西方文化、生活方式推动着个性的解放,首先体现在穿着上摆脱旧规定的束缚。 民国初年男子服饰与清朝没有太大的变化,主要有马褂和长衫。用作礼服的马褂、长衫,其款式、质料、颜色及尺寸等都有一定的格式。如马褂,一般都用黑色丝麻棉毛制品为之,对襟窄袖,下长至腹,前襟钉钮扣五粒。长衫则用蓝色,其形制为大襟右衽,长至踝上二寸,袖长与马褂并齐。在下摆左右两侧开衩。用作便服的马褂、长衫,颜色可以不拘。 长袍马褂 鸦片战争前 长袍马褂 长袍马褂 男子服饰的变化情况 (1)中西方服装的并存:体现出两种文化的激烈对抗。 (2)西装的传入与流行的大体情况。西装的传入在鸦片战争以后,而真正流行开来则是在民国成立以后,具体表现在两个方面,一是被规定为男子礼服之一,二是着装人数的增加。 鸦片战争后传入,民国后流行 (3)西装流行的原因。从穿着的角度来讲,西装适体、潇洒;从中国社会政体的转变角度看,是民国成立后剪发易服的产物。共和建立,剪除辫子,移风易俗成为时代潮流。剪发必然引起服饰的变化,因而剪发风行必然推动易服潮流的兴起。 在民国初年,成熟的中式服装尚未出现,在易服的风气中出现了一股盲目的西化倾向;从社会思潮的角度来看,民国初年服饰崇洋风气受西化思潮的推动。民主共和的建立实质上是在制度层面上学习近代西方文化的产物,辛亥革命的理论及其制度模式均直接源于西方。 民国时期,西装虽已在中国落地生根,但国人也开始将其与中国传统的长袍马褂进行融合,创造出一种中西合壁的穿着来:绸缎长袍、西服裤,头顶圆形礼帽,足上是一双乌黑油亮的牛皮鞋。当然,这样的装束大多是有身份、有地位的大人物的时尚,如一些国民党的要员、大商人、大银行家等等。 至于大学生和大中学校的老师,则多是上身穿阴丹士林布的长袍、下身穿西式裤子、脚穿布鞋。到民国中后期,这么一种穿着打扮,俨然已经成了知识分子的标志性服装。我们现在还能在反映民国时期生活的影视作品中,看到它的影子。 民国时期的银行家、商人 西装的传入和流行对中国的服饰改革具有重要的推动作用,中山装就是在广泛吸收欧美服饰优点的基础上形成的。 1913 年,“奉帮裁缝”运用西式裁剪法做出了第一套中山装—— 这种服装样式与长袍马褂不同,它穿起来既美观、舒适、大方、庄重又不复杂。有四个口袋,象征国之四维,也就是礼、义、廉、耻;有五个纽扣,象征中华民国五权分立的政治制度,即行政权、立法权、司法权、考试权和监察权;袖口上分别有三个纽扣,以代表民族、民权、民生这三民主义。 中山装 中山中国几乎是人尽皆知,孙中山先生发明并首先穿上了它。中山装的造型,吸收了现代服装的特点,强调腰、肩、胸、颈部和线条的整体设计,完全不同于传统的平面自然连袖剪裁。它在立领上加了一条反领,相当于西装衬衣的硬领。这样,中山装就兼容了西服上衣、衬衣和硬领的长处。穿在身上,精神抖擞,英姿勃勃。 中山装 起初中山装门襟上有七粒纽扣,孙中山把它改为五粒,象征五权宪法。中山装外形对称,大方、美观、实用、方便,既可以用高级衣料制作,也可用一般布料制作,很受群众欢迎。在孙中山的倡导下,穿中山装在全国蔚然成风。今天,中山装仍然是中国男子最基本的服装之一,不仅党和国家领导人穿,而且广大群众也穿。中山装已经成为世界公认的中华人民共和国的国服。 然而,由于中国地域辽阔、人口众多,在一种新式服装流行的同时,旧的服装样式仍然存在。这样,民国时期的中国就出现了各式花样的服装并存的现象。 清末民初,西服成为男士在正式场合首选的服装。孙中山创制的中山装是这一时期最具特色的服装。在女士服饰方面,高领服装逐渐流行,它是现代中式旗袍的雏形。 晚清女装:中式,布料。缠足,反映出当时中国传统文化的强烈影响。 民国女装:西式,小皮夹,皮毛质,反映出当时中国社会已受到西方文化的影响,女性在一定程度上从家庭走向社会。 女子服饰的变化 (1)旗袍的
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