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　　【历史论文】浅谈彝族文字的历史状况 摘要：　彝族文字与汉族文字的发展规律都是相同的，遵循的是从符号到象形，再到表意与表音，并且彝族文字在朝着自己的特色不断的发展着并走向成熟，已经是成为了汉藏语系中藏缅语族古老的一个分支，简单说来，彝族文字就是一种音节文字，根据史料记载，该文字形成于十三世纪。并且该语言包罗了方言六种。方言的差别较大，虽然如此，但是它们都有着共同的历史渊源，并且从一定的汉语借鉴中亦是可以看得出来彝族文字的起源和汉语的起源都是同根可以追溯得到的。 关键词：彝族文字 汉族文字 1.1彝族文字的历史 　　　提及彝族文字的历史，不得不提到的便就是至今为止都没有被学者们定论的彝族文字的起源。 　　　彝族文字与汉族文字的发展规律都是相同的，遵循的是从符号到象形，再到表意与表音，并且彝族文字在朝着自己的特色不断的发展着并走向成熟，已经是成为了汉藏语系中藏缅语族古老的一个分支，简单说来，彝族文字就是一种音节文字，根据史料记载，该文字形成于十三世纪。并且该语言包罗了方言六种。方言的差别较大，虽然如此，但是它们都有着共同的历史渊源，并且从一定的汉语借鉴中亦是可以看得出来彝族文字的起源和汉语的起源都是同根可以追溯得到的。 　　　有关于彝族文字的起源有着很多的传说，根据彝文典籍所记载的一种说法是“创世供奉祖先，发明了天地根源，并创造了彝族的象形文字”（贵州《西南彝志》），并且在该典籍中的另一篇文章亦有记载，说彝族文字是一个名为伊阿武的人所创造出来的一种文字，其人据说是通宵天文地理是一个绝顶聪明的人。除此之外根据汉文文献的记载《新纂云南通志》当中所说彝族文字是由汉代人唐阿珂所创造。有关于彝族文字的起源说拥有很多派别，有的人认为是起源于唐代，有的人说是起源于明代或者是汉代，亦或者有的人说是起源于夏代以前。彝族文字的起源问题与彝族的起源都是一样充满着扑朔迷离的探索，就好像是古罗马埃及一般给人一种神秘之感，吸引了很多学者们去对其进行研究和探索。在这么多的观点和学说之中，到目前为止最令人信服的便就是彝族文字起源于刻画符号，与汉语是历史同源的。文字并不简简单单就是一种符号工具，也是标志着文明时代的开始的一种具有时代意义的符号，记录了一个民族的发展和必然结果。 　　能证明彝族文字和汉字同源这类说法的证据是具备很多方面的论证的，李乔，著名的彝族作家，其在《一个千古难解的哑谜》一文中曾经这样写道：“彝文的发展与汉文差不多。它由简单而复杂，由不完整而完整，由不成熟而成熟，这是文字发展的规律。” 　　并且，他先后对西安半坡文化、巴蜀文化的一些文物进行考察和探索，让他发现了在渭河流域和黄河流域中出土的陶器中有着类似于半坡刻符的符号，而半坡文物是属于仰韶文化的，该种文化的遗址便就是发现这种拥有着和半坡刻符相类似符号的地方。 而且李乔还将半坡刻符和彝族文字进行了对比，其中有十五个字简直就是一模一样的。为了让自己的猜测更具有说服力，又查证了自己的想法，在云南红河县中一位不懂得汉语的彝族老毕摩李八玉昆先生竟然能够懂得半坡刻符中的二十多个字。除此之外，一些研究学者对于古文字的研究开始选择了的另一条捷径近些年，开始讲彝族文字同古汉语文字典籍中的《诗经》来进行比照，在《诗经》中让他们找到了古代汉语与彝语音义相同的字，比如说《诗经》中 “孔”、 “违”、“觥”等十七个字，这些古汉语字与彝族文字或者是义同、音同韵不同，或者是同声、同韵、同义甚至可以断定是同源。 　　一直致力于古文字研究的朱琚元先生，将彝族文字和甲骨文进行对比和研究，得到结论：在彝族文字的创造过程中，无论是在收集还是整理到最后的运用过程，与彝族毕摩有着密切的联系，毕摩便是彝族古老的占卜和祭祀的一种职业。同中国祖先相类似，带有神秘色彩的宗教一直都是历史发展源头不可缺少的一部分，彝族也是如此，汉语中的源头甲骨文也是商代后期用于为王族占卜所用记录的一种凭证，将占卜后所得到的辞刻在甲骨上，以便于记录。彝族文字和汉语的甲骨文都是具有象形文字，指示文字和会意文字的造字法则。并且，彝族文字和汉语的甲骨文的通假字的现象都是十分普遍的，两者之间千丝万缕的相似程度很难不去让人证实它们就是同源而生的。 1.2彝族音节文字的发展与确立 　　有关于彝族文字的发展在凉山地区流传着一个这样的传说： 　　毕摩的儿子曾经在山林之中进行着隐居的生活隐居生活，专心整理和研究彝族文字的经书，他的母亲不明白其中的原委，便选择开始跟踪他，因此便泄露了天机，也是因为如此，彝族便失去能够治疗麻疯病症的药方。 　　传说虽然只能当做是传说，但是却是能够给人带来更为丰富的联想和对此探究的动力，神秘自然所伴随着的便就是人们不断的探索和摸索。彝族文字带给人们的便就是有关于一切学科的神秘，其中包括的学科有文学，宗教甚至是医学，因此有的人说，有关于彝族文字的研究学习其实