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- 2017-07-16 发布于北京
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轴心时代的文化典籍 儒 道 法 墨 引子:轴心时代 雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》 : 人类一直靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存,每一次新的飞跃都回顾这一问题,并被它重新燃起火焰。 前800至前200年,是人类文明的“轴心时代”。 轴心时代的文化特征及其影响 2、终极关怀的觉醒 理智、道德、宗教、文化突破、文化类型 启良《真善之间》指出了轴心时代的文明突破相对于其以前较为原始时代精神世界的差别: 1)原始人所信奉的为自然宗教,文明人所信奉的为伦理宗教。 2)原始人为前逻辑思维,文明人为逻辑思维。在原始人眼里,事物的联系是简单而间断的,因而也是神秘的;在文明人眼里,事物之间的联系是线性的,也是复杂的,因而随着人的知识的提高,世界是可知的。 3)原始人融于自然之中,不是站在自然之外打量自然,因而为天人合一,无隔无碍;文明人将自然万物对象化,视自己为主体,视万物为客体,因而为天人相分。 4)原始人尚力不尚德,甚至于不知”德”为何物;文明人虽然同样崇拜力量,但却在表面上将”德”提到首位。 5)原始人只是同自然打交道,所思考的也只是人同自然的关系问题;而文明人除了该问题外,还要思考人与人以及灵魂与肉体的关系问题。 6)原始人社会结构简单,生活简单,语言简单,思想也简单;而文明社会,这一切都变得十分复杂。 7)原始人是感性化的;文明人却格外强调理性。 3、影响延
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