第四章艺术的功能与艺术教育汇编.ppt

第四章 艺术的功能与艺术教育 第一节 艺术的社会功能 艺术的社会功能 一、审美认知作用 二、审美教育作用 三、审美娱乐作用 一、审美认知作用 1.艺术对于社会、历史、人生具有审美认识功能 恩格斯和列宁论艺术的认识作用 恩格斯认为，从巴尔扎克的社会小说《人间喜剧》中所学到的东西，“比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多”。 列宁把列夫·托尔斯泰的小说看成是“俄国革命的镜子”，因为这些作品深刻地表现了“俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪”。 《诗经·国风·魏风·硕鼠》 　　硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。 　　 硕鼠硕鼠， 无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。 　　硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？ 看唐代人物画家张萱、周昉笔下以 丰肥为美 的仕女能想象大唐盛世的壮观景象。 张萱《虢国夫人游春图》 《虢国夫人游春图》，绢本，重设色，纵 51.8 ，横 148 厘米，现藏辽宁省博物馆。 二、审美教育作用 艺术的审美教育作用，主要是指人们通过艺术欣赏活动，受到真、善、美的熏陶和感染，思想上受到启迪，实践上找到榜样，认识上得到提高，在潜移默化中，其思想、感情、理想、追求发生深刻的变化，从而正确地理解和认识生活，树立起正确的人生观和世界观。 艺术审美教育作用的特点 （1）“以情感人”； （2）“潜移默化”； （3）“寓教于乐”. （1）“以情感人” 〔俄〕柴可夫斯基 《如歌的行板》 （2）“潜移默化” “路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。” （屈原《离骚》） “万里赴戎机，关山度若飞。” （北朝民歌《木兰诗》） “汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。” （高适《燕歌行》） “国破山河在， 城春草木深。” （杜甫《春望》） “王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁”。 （陆游《示儿》） “当其贯日月， 生死安足论。” （文天祥《正气歌》） （3）“寓教于乐” “寓教于乐”，就是强调应当把思想教育融合到艺术审美娱乐之中。 三、审美娱乐作用 艺术的审美娱乐作用，主要是指通过艺术欣赏活动，使人们的审美需要得到满足，获得精神享受和审美愉悦，悦心悦目、畅神益智，通过阅读作品或观赏演出，使身心得到愉快和休息。 “子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”（《论语》） 贺拉斯“寓教于乐”说 贺拉斯在《诗艺》中明确提出艺术应当“寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望。” 他认为诗仅仅具有美感是不够的，还必须具有魅力，戏剧也应当具有趣味，才能吸引观众。 〔古罗马〕贺拉斯 第二节 艺术教育 一、美育与艺术教育 二、艺术教育在当代社会生活中的重要意义 三、艺术教育的任务和目标 一、美育与艺术教育 艺术教育是美育的核心，它的根本目标是培养全面发展的人。艺术教育承担着 开启人的感知力、理解力、想象力、创造力，使人的内心情感和谐发展的重任。 “兴于《诗》、立于礼、成于乐。” ——《论语》 “美育”的概念 席勒在《美育书简》中，不但首次提出了“美育”的概念，而且系统地阐述了他的美育思想。 “感性冲动” “理性冲动” “游戏冲动” 〔德〕席勒 艺术教育是美育的核心 虽然美学理论关于美的形态有自然美、社会美、艺术美的划分，实施美育的途径又有家庭教育、学校教育、社会教育的区分，但是大家普遍认为艺术教育是实施美育的主要手段。 艺术具有审美认知、审美教育、审美娱乐等独特的功能与作用，具有以情感人、潜移默化、寓教于乐等特点，使得艺术教育成为审美教育的主要内容和主要方式。  二、艺术教育在当代社会生活中的重要意义  “艺术教育”概念的含义： （1）从狭义上讲，艺术教育是为培养艺术家或专业艺术人才所进行的各种理论和实践教育； （2）从广义上讲，艺术教育作为美育的核心，它的根本目标是培养全面发展的人，而不是为了培养专业艺术工作者。 拉小提琴的爱因斯坦 著名物理学家李政道“科学与艺术是一个硬币的两面，谁也离不开谁” ——李政道 钱学森：艺术，开拓了　　我的科学创新思维” 钱学森年轻时特别喜欢贝多芬的乐曲，还学过钢琴和管弦乐，对我国古代诗词等文学作品也有极大的兴趣。大学期间，他参加了上海交大的管乐队，吹小号。 　　在美国加州理工学院学习和工作期间，钱学森除了参