论苏轼quot;庐山quot;诗的形象表现与哲理探索.pdfVIP

第26 卷第2 期 东华理工学院学报(社会科学版) Vol26 No.2 2ω7 年6 月 JOURNAL OF EAST CHINA INSTITUTE OF TECHNOLOGY Juro. 2ω7 论苏轼庐山诗的形象表现与哲理探索 余达淦 (东华主理工学院.a:甜抚州344仪)() } 摘 要;苏4点题西林壁庐山诗共4 句、28 个字，是一首通过形象手法， 揭示人生重委认识哲理， 并具极深内 涵、极大探索空间的古诗。 诗人平在千年前就注意到立观对象在事物认识升华中的地位及作用，一句横看 成岭倒成峰，远远高低各不同就退出了事物变化不仅在客观事物的本身，而且还在观察者所处的不向地位 的哲理;不识庐 山真面目，只缘身在此山中J!J 提出了认识论中山内看山与山外看山 差异的命题。 诗 人采用形象思维空间的跳跃思乡在方式， 断然指出.类似 庐山这么复杂的事物，你要想认识它，只有走山外 看山之格。 关键词: 苏东校;庐 山诗;形象性;哲理性 中图分类号:1207.2 文献标识码:A 文章编号:1∞1~35X(2ω7)02.{)1l6-O3 公元 1084 年(宋神宗元丰七年) ， 苏轼48 岁， 句远近高低各不同，省略了多少不必要的叙述， 正是迈过了不惑之年 ， 向知天命阶段进军的 这是早于西方近六百年关于认识论、方法论的论 年龄， 是人生思维处于旺盛成熟期。 此时的苏轼在 述。 滴居了黄州五年，后在庐山游玩了十多天，写下家 人的认识一方面是随事物变化而变化，另一方 面也随主体对客体把握程度差异而认识不同。苏 晓户i甫的题西林壁诗，这首诗仅4 句，共28 个 东坡在诗中传达出这样的道理:各人由于所处的地 字，但揭示了人生的重要哲理川。 由于他用的是形 位不同，思想认识的角度不同，对}些问题的看法 象手法，所以内涵极深，给人们留下许多在人生哲 也会不同。 就像你身在庐山， 如果不去多方观察， 。 理上可探索的空间 就难以见到庐山真正的车姿神韵。 语言明白畅晓， 题于庐山西峰寺壁上的著名诗句横看成岭 寓深奥的哲理于平淡的文字之中， 令人读后觉得味 侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目， 只缘 醇意长。 在认识论、方法论的宝库里，诗人没有把 身在此山中J 是诗人以诗的方式来阐述人生哲理， 人们认识事物的探索步伐仅仅停留在知性认识阶 是诗人在认识论与方法论上的开创，也是中国人在 1 0∞多年前对认识论的升华。 段，也就是感性阶段， 而是迈向理性认识阶段。诗 的下半句不识庐山真面目，只缘身在此山中就是 西方科学家、哲学家在 17 世纪才逐步形成了 阐述通过众多观察、感性认识后如何全面去认识事 以分析为主的方法论，1620 年，弗兰西斯 · 培根 物本质的哲理，如何去揭示、认识:解剖复杂事物的 撰写了《新工具》一书，提出经验归纳，突出经