论现代诗派知性诗对五四哲理诗的超越.pdfVIP

第i 卷第l 期 沈阳工程学院学报(社会科学版) VoI . l ,No . 1 2005 年 1 月 Jωmal of Shenyang Inslitule of Engineering(如cial Scienωg) J剧.2005 论现代诗派知性诗对五四哲理诗的超越 石锋 {沈阳大学初船蹄，辽宁沈阳 11仰的 摘 要:以冰心、宗白华的哲理小诗为主要代农的五四哲理诗创作是中国新诗向知性世界探索的第一步，而 30 年 代现代诗派的主知诗..) 实现了对前者的超越。 这种超越可以从各自的创作理念与传统、 情理内豆豆构成、 意象与诗珑等方 面比较得出，从中能看出新诗在主知一路的发展进程。 关键词:超越;知性;哲理诗:现代诗派 文献标i只码:A 文意编号: 1672- 9617(2∞5)01 - 0093 - 03 中图分类号: 四7.25 从20 世纪却年代以哲理作骨子的五四哲理 自然之咏阐发人生哲学、鉴诫世人的做法如出一辙。 诗，到30 年代现代诗派的知位诗，再到4û年代大胆反 其次，在这些小诗的哲理意蕴中，也体现着中国传统 叛诗是情感信条的九叶诗，一批批新诗探索着在中 文化的积淀。 在对宇宙和自然进行赞颂的诗句里，冰 国现代新诗史上开辟出了一条建构知性诗歌世界 心与宗白华不约而同地传达出人的内在心灵与外在 的创作新路，并以其丰厚的创作实绩彰显出不容低估 宇宙相通相谐的感悟，后者尤为明显。这正是庄子推 的独特价值。 而这其中五四哲理诗到现代诗派知性 崇的宇宙精神(认识宇宙的规律性、无限性及人与自 诗的一段.不仅是对以现人诗的进一步探索.更是 然不可分割的整体件)和天人合一搞界的再现。 冰 新诗主知的一脉囱传统向现代、由理念向智慧、自刹 心特别喜爱讴歌婴儿的纯真之美，而《老子》中也不止 那感悟向深度思辩等等的一种超越。 这种超越是多 一次提到婴儿，以劝世人归真返瑛，保持赤子之心。 方位的，也是明显而深入的，它体现在诗歌传达的哲 《繁星H春水》中不少诗句，特别是带有格言、警句性 思理念上， 即更为深i章和细微;它体现在诗歌表现的 质的一类，有很鲜明的劝戒意味，这与古典哲理诗借 诗以阁理明道、鉴诫世人， 带有实用性的儒家精神息 技法上，即更加纯熟和丰富;它体现在审美效果上，即 突显了智慧与机趣之美。 息相通。 再次，小诗通常只有三言两语，且仅抒发 刹那感悟，这与四、七言为主、囚行绝句居多的古典诗 一、知性对哲理的超越{ 概念与渊源) 歌传统正相符合。 另外，小诗的语言平实清新，有简 约之美，同样无悖于古典哲理诗的传统。 可见，五四 五四新文化运动将中国文学史截为两段，然而古 哲理诗的代表一一小诗的创作，很大程度上继承了我 典文学的传统仍如老根一般滋养着新文学的校校脉 国古典诗歌的言志传统，这也应当是小诗一经出现， 脉，特别是初期的五四文学，这其中自然包括五四哲 便蔚然成风的原因之一吧。 理诗。 被称为哲理小诗的小诗派代表冰心、宗自 而30 年代现代诗派的知性诗(主知诗、新智慧 华的作品虽以白话自由体的新面貌出现，然而细加品 诗)却具有了全新的内涵。 金克木(柯可)对此内