台南市立复兴国中九十三学年度第一学期第一次定期 - 复兴国中教务处.docVIP

台南市立復興國中一Ｏ三一三 2.不可「ㄒ一ㄝˋ」玩 3.駕「ㄩˋ」車馬 4.國際「ㄩˊ」論 5.不容小「ㄑㄩˋ」6.寡廉「鮮」恥 7.色厲內「荏」 8.婆「娑」起舞 9.才藝「擂」臺 10.顏色斑「駁」 二、解釋：(每題2分，共20分) 1.蘊藉 2. 亭亭陶冶6.謙「遜」 7.「賴」柔和 8.異曲同「工」 9.「屬」之廷尉 10.中通外直 三、翻譯：(每句3分，計6分) 一傾而天下用法皆為輕重，民安所錯其手足？ 釋之治問。曰：「縣人來，聞蹕，匿橋下。久之，以為行已過，即出，見乘車騎即走耳。 1.根據上文，縣在供詞中想表達什麼重點，文中這三個支持的例子的表面及真正涵義又是什麼？ 表達重點 支持的例子 表面涵義 聞蹕，匿橋下 久之，以為行已過，即出 2.從〈永遠的低姿態〉一文中，你認為作者想藉放低姿態來傳達什麼想法？ 五、綜合測驗：(每題2分，共40分) 1.依據周腓力〈永遠的低姿態〉一文，「低姿態」意謂降低重心，加強穩定性。請問下列選項不符合作者所謂的「低姿態」？(A)習武者以紮馬架式，和人動手過招 (B)田徑選手垂頭縮頸，順利奪標(C)社交舞高手身體荏柔若無骨，律動輕靈 (D)相撲士把雙腿彎成滿弓型，將對方扳倒 2.司馬遷在〈張釋之執法〉一文主旨在強調執法的公平及公正的必要性，請問下列選項何者不符合本文主旨?(A)廷尉乃當之罰金 (B)一人犯蹕，當罰金(C)法者，天子所與天下公共也 (D)廷尉，天下之平也 3.根據〈愛蓮說〉一文，請問下列選項中蓮品與人品的配對，何者正確？(A)不蔓不枝——潔身自愛，不被人狎弄利用 (B)出淤泥而不染——不攀附朋黨，不營求私利(C)濯清漣而不妖——胸懷坦蕩，不隨俗浮沉 (D)香遠益清，亭亭淨植——高潔正直，聲名遠播 水陸草木之花，可愛者甚蕃：晉 陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝；香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可ㄒㄧㄝˋ玩焉。 予謂：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——〈愛蓮說〉 4.根據上文，請問下列選項中的分析，何者錯誤？(A)以文章架構而言：首段說明自己喜愛蓮花之因，次段論說蓮、菊和牡丹三種人格典型，並作出評論(B)以寫作手法而言：以菊花和牡丹兩相映襯蓮花，論說蓮花所象徵的獨善其身、潔身自愛的君子之德(C)以修辭技巧而言：本文因為作者所運用的映襯及譬喻修辭精彩恰當，使其論點益顯具體而有說服力(D)以語氣運用而言：讚頌蓮花所象徵的高潔品格，也委婉貶責了牡丹所象徵的世人汲汲於富貴之醜態 5.根據〈麥帥為子祈禱文〉，請問下列選項中前後文意的配對，何者錯誤？(A)不要引導他走上安逸舒適的道路——逸豫足以亡身(B)不要以願望代替實際作為——臨淵羨魚，不如退而結網(C)自知乃是知識的基石——知之為知之，不知為不知之，是知也(D)在誠實的失敗之中，能夠自豪而不屈——威武不能屈，寧靜以致遠 6.根據上文，(A)得知孔子以禮傳家的真正用意，乃是要教導人子能遠小人親賢人的遠見(B)明瞭即使身為宗師之子，仍應該具備獨立思考的精神，才是君子為學之道(C)體悟趨庭之教乃為人父者希望人子能繼承父業，以教導後學立身處世之法(D)知道孔子遠其子，正是展現他的有教無類不分貴賤貧富親疏之教育理念7.《史記》一書善於摹人寫態，人物形象鮮明，(A)張釋之：對庶民斷案公正，對君上犯顏直諫，展現其剛正不阿、明鏡高懸的臣子形象(B)犯蹕者：以較長的語句，自白犯下無心之過，表現出百姓誠惶誠恐、無心犯錯的神態(C)漢文帝：起始流露出獨裁專制的面孔，後來卻能察納雅言，體現明主通達事理的胸襟(D)「良久」一詞表現出漢文帝經過長時間的天人交戰，最後不以私心害公義的君王形貌 8.老子說:「江海所以能為百谷王者，以其善下之。」，請問下列選項中的佳句諺語與老子之言，何者最不相關？(A)《論語．公冶長》：「無伐善，無施勞。」(( 伐：自誇。)(B)《易經．謙卦》：「謙謙君子，卑以自牧。」(( 牧：修養。)(C)《禮記．中庸》：「君子之道，譬如行遠必自邇，譬如登高必自卑。」(( 邇：近。)(D)布袋和尚〈插秧偈〉：「手把青秧插滿田，低頭便見水中天，心地清淨方為道，退步原來是向前。」 晏子為齊相，出，其御之妻，從門間而闚其夫。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣洋洋，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故，妻曰：子長八尺，乃為人僕御，然子之意，自以為足，妾是以去也。 )之德，而自抑損。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (：1.其「御」之妻：車夫。2. 闚：同偷看。