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可以预约雪1
好的围棋要慢慢地下,好的生活历程要细细品味, 不要着急把棋盘下满,也不要匆忙的走人生之路。 能感受山之美的人不一定要住在山中, 能体会水之媚的人不一定要住在水旁, 能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球, 只要心中有山有水有象牙球也就够了, 因为最美的事物永远是在心中, 不是在眼里。
____林清玄;; 想生在盛唐,成为唐宋八大家,不幸只成为台湾八小家;想长到一米八,不料只长到一米六八,只好自我安慰一路发,想长得像陈晓东,但很多人都说我长得像达摩或十八罗汉;我儿子说,爸爸,你快成为伟人了,因为《世界伟人传》上的伟人大多是秃头。;世纪末最清明的文章
人世间最玄妙的声音;林清玄:林清玄,笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人,一九五三年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校,曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位,也是获得各类文学奖赏最多的一位。
;1、正字正音
菅芒花 刹那 闪烁不定 不期而遇 悯恕 萧飒 蜿蜒 无怨无尤;这篇文章以什么作为阐发的起点?? ;作者由此想起了什么???; 读课文5到22段,说出作者思考是怎样一步步展开的?;思维的轨迹:;文章主旨;作者为什么以“可以预约的雪”为题?;;开在秋天里;A、他们都是白色的,秋天白茫茫的菅芒花确实和冬天的雪景有几分相似。 B、这两种事物都有季节性,雪到了冬天下,菅芒花到了秋天就开放了,有规律,有内在的必然性,可以重复出现。 ;C、关注定语“预约”,本是用于人与人之间,现在用于植物身上,运用了什么修辞手法,作用是什么? ;
;因缘:佛教用语,指产生结果的一切的直接原因和间接原因 ;两年前看菅芒花的人如今有了什么变化?;文章第五段有什么作用?;“常”“变”关系;所以这就造成了人生的困局。 ;我们仿佛纵身于大浪,虽然紧紧抱住生命的浮木,却一点也没有能力抵挡巨浪,随风波浮沉,也才逐渐了解到因缘的不可思议,生命的大部分都是不可预约的。 ;下面作者举了一些例子来证明人生中充满了变,也就是不可预约的东西,请同学们找找哪些东西是可预约的,哪些是不可预约的??? ;我们看到不可预约的东西太多太多,无法体察。那么我们回到三十年前可以躲过苦难么? ;那么面对这样的苦难,我们应该怎么办呢?我们看看作者怎样来解决人生的困境??? ;悯恕之心;;;作者的心情怎样???;文章结尾段有何作用?;“想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上,芒花与从前的记忆美丽相叠,我的心也随着山路而蜿蜒了。”“蜿蜒”是什么意思?这句话表达了作者怎样的思想感情?
蜿蜒本指山路曲折起伏,这里指心里波澜。这句话说的是想到未来要去赏菅芒花,心底里顿时充满了一种强烈的渴盼和向往。人生虽然有许多的不如意,但是毕竟还有菅芒花可以欣赏,只要心中永远保持着预约的希望,人生就一定会变得灿烂和美好的了。 ;;理清文章思路 感触点:预约;清玄思想
林清玄的散文就像他的名字一样,在清清朗朗的文字下往往藏的是玄远的佛心禅意。恬淡自然,蕴涵佛理,是林清玄散文的最大特色。因慈而生悲,因悲而生爱,悲悯的情怀主宰了林清玄的价值重心。;有价值的眼睛看见了??,山就有了价值;
有价值的眼睛看见了海,海就有了价值;
有价值的眼睛看见了阳光,阳光就有了价值。 《眼睛最值钱》; “既不能静止风,就让此心进入风,既不能制止雨,就将此心化为雨。”
《在阴雨与清明之间》 ; “我不会消除人生的痛苦,但我深信:无论多么痛苦,都能与美共存,痛苦会过去,美,会流转。”
《悲喜交集的一九九七》 ; 我们一定要维持着美好的心,欣赏的心,就像春天想到百合,秋天想到菅芒花,永远保持着预约的希望。
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