永字八法之探讨-高雄市中华书道学会.doc

永字八法之探討 │ 目 錄 │ 談「永」字八法其在書法基本運筆法上 ，就揮毫之適用度。 從王獻之學習書法的過程中，談「永」 字八法的適用性。 三、談「永」字八法在書學運筆法中，就 理論架構上的適用性。 四、從晉代書最工，父子爭勝，重嫡傳， 談「永」字八法之盲點。 五、就文字形體的演進，看「永」字八法 的適用性。 六、從初學者入門宜以楷書為始，漸進後 的隸書或篆書為輔，來奠定書法大底， 談「永」字八法的適用性。 七、從晉衛夫人的筆陣圖，談「永」字八 法適用度之定位。 八、談「永」字八法在當今人文教育的再 造下，論其實用性如何！ 前言 　「永」字八法從古至今，已成為想研究 一手好字之學者們，所必須持之以恆，取 其精華，學其堂奧後，始有進階可言之必 經途徑。然這種歷經千百年專家學者均一 表讚同，所共認之「永」字八法，其價值 觀又是如何呢？雖然筆者亦不能脫俗，自 幼也以臨摹「永」字八法為墨書之入門， 以此「永」字八法為學習書法之起點。 　然回顧「永」字八法，徘徊在心中至今 三十七年已過，其價值觀，真的如此為書 法界之成家立說前，非常重要的築基立樑 之要典嗎！對本人而言，其答案當然是個 問號「？」。原因很簡單，因簡簡單單的「 永」字八法，根本就不敷使用，平常所常 見約五千字之撰文立書，其間之盲點可就 多啦！如果說僅是為初階程度者，介紹書 法運筆法中的八個基本動作，則是不失為 一個好的說明標的。 　或許有人會說，「永」字八法有八種不同方法 不重覆，每一法均是很基本，亦很重要，是個 既簡單又容易入門之好途徑。學習之後境界的 高低，就看個人造化，既然能留傳千百年，自 有其存在價值，此「永」字八法做為初學者築 基立樑，難道說不好嗎？問題就在這裡，也是 本人之所以立說為文之所在。因此就筆者撰述 本文，談「永」字八法探討之際，當不敢自認 才高八斗，喜歡品頭論足，揭前人之短；然也 不是引進異端邪說，或譁眾取寵，更不是標新 立異，自創奇說謬論，而是藉此一抒卅七年來 ，學習書法的路途上，所遭遇到許許多多的問 題中，獲得解惑的一個小撮心得。（註：當本文 發表後，筆者將撰寫「標準草書講座」之專論，為民 國五八年至八七年之心得，深盼同道先進賜教。） 　一、「永」字八法其在書法基本運筆法 上，就揮毫之適用度 　「永」字八法的務實寫法，就橫畫來講，大家 均知道是「左起短橫」、「左起斜上小橫」等筆法 。像筆者恩師名書法家王靜芝教授於「 王靜芝論 書叢稿」第二十七頁就如此言道：『最簡單的「一 」字，如何收筆， 在永字中便沒有；比如「十」字的豎， 如何收筆永字中便沒有』。缺少這樣的基本運筆方法，適合於書法的基本動作之「左起長平橫」嗎？ 當然不！而勒、努、趯等， 所構成的運筆動作之豎筆，適合於初學者嗎？更是「不」 ！道理很簡單，因最基本的左長橫與中直豎，就產生短橫有缺，豎筆過於繁雜，難收務實之效，實不適於初學者，為其起點之教材。故就「永」字八法，其在運筆法上，對初學者而言，當是不適宜的。 二、從王獻之學習書法的過程，談「永」 字八法的適用性 　嫦娥奔月的古老美麗傳說故事成為爭議性，是因美國太空科技的快速發展，進階至登陸月球，才揭發了留傳國人心目中千百年，中秋月圓嫦娥奔月之神話。　話說筆者敢不自量力，就直指傳統「永」字八法，與嫦娥奔月般的已具爭議性，是因學習任何學問，藝術亦然，務實才是要道，不要一味的太過於嚴守古法之墨規，而使自己久久不能自拔；在書法學習的路途上，其理亦同，亦勿認為一開始練習「永」字八法，並持之以恆，就可在造藝上達到登峰造極，維妙維肖的境界，這種想法是不務實的。　據筆者長時間研究「永」字八法，深悉「永」字八法，較適於書學研究者，已具某種程度，或另有特殊需求時，始宜習之。因「永」字八法的練習，必會 因研究者之異，而有不同層次之效應，此效應當有正 、反兩面之景。可筑書房王羲之傳奇之作者歐少游， 在該書卅六頁意曰：「王獻之在初學之際，並不是以「 永」字八法為習書典範，而是照著王羲之的字中，挑 出「橫」、「點」、「撇」、「鉤」等筆法中，來練習基本 功夫，足足有二年，未得王羲之讚賞，第五年後，才 真正開始練習「大」字，亦是歷時二年等… 」。從上 述這樣的書摘中，應可簡單的瞭解，王羲之教子習字 ，亦不是以「永」字八法為起點教材，至於留傳千百 年，傳統書學中，採用「永」字八法為初學者入門之 論，除了以介紹書法上的基本動作，不失為一個好的 說明標的外，其餘應是頗具商議性，其理可明。 　三、談「永」字八法在書學運筆法中， 就理論架構上的適用性 　在書法的學習過程中，就其基本筆法的十二個動作裏 ，我們知道分別為「點」、「橫」、「豎」、「撇」、「捺」、「 鉤」、「剔」、「彎」、「折」、「戈」、「挑」、「橫戈」、而「 永」字八法其運