胡征军·实验二小书法课稿汇编.pptVIP

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胡征军·实验二小书法课稿汇编

胡征军 中国书谱文化研究会名誉会长 教育部书法辅导一等奖获得者 书法导报实力派栏目重点推介书法家 中国北兰亭书友会成员 重庆市规范汉字书写专家 重市书法家协会创作骨干 QQ1103441730 南朝陈与隋朝间的书法大家。他是被誉为“书圣”的王羲之第五子王徽之的后代,王羲之的第七代孙。因与兄孝宾舍家入道,为山阴永欣寺禅师,人称“智永禅师”或“永禅师”。   智永幼承家学,并跟萧子云学习二王(王羲之、王献之)祖法,曾住永欣寺楼上数十年,发誓“书不成,不下楼”。他学书非常勤奋,被他写秃了的笔头换下来,投入大竹簏之多。他将这些秃笔埋在地下,堆成坟,并亲笔写下“退笔冢”三大字以为纪念。书名大振后,向他求书者纷至沓来,日日门庭若市,竟将寺庙的门槛踏破,不得不用铁皮将门槛包裹起来,故时人又有“铁门槛”之称。    智永 智永是王氏书法的嫡系传人,他既能严守家法,虔诚地继承王氏书法的传统,又能继往开来,下传虞世南、陆柬之等人,开启了唐代书法的新风。他被公认为承上启下的大书家,在中国书法史上占有重要的地位。历代书家对他交口称赞,宋米南宫称他“秀润圆劲,八面俱备”,苏东坡评他“骨气深稳,体兼众妙,精能之至,反造疏淡。如观陶彭泽诗,初若散缓不收,反复不已,乃识其奇趣。”明解缙《春雨杂述》谓:“自义、献而下,世无善书者。惟智永能寤寐家法,书学中兴,至唐而盛。”他的草书用笔凝练,结体严谨,应规入矩。笔画肥劲,而气韵生动。楷书方圆互参,骨力内蕴,结构茂密,体态闲雅,多存晋人法度。他对“永”字八法研究颇力。相传自崔瑗、张芝、钟繇、王羲之以后,智永“发其旨趣”,而传授给唐代书家虞世南。 四 临摹方法 准确对临 摹帖 背临 放大与原大临摹 围绕一种风格、一种书体的系统化临摹 写意临摹 模仿与临、仿交叉式书写 渐变式的转化······ 4、米芾(1051-1107) 字元章,世居太原,后定居江苏镇江。徽宗诏为书画学博士,人称 “米南官”,又因举止颠狂,人称“米颠”。《宋史?文苑传》说:“芾特妙于翰墨, 沈著飞,得王献之笔意。” 其主要作品有:蜀素帖、紫金砚帖、论书帖、多景楼诗册帖、珊瑚帖、研山铭帖、三帖卷、向太后挽词、寒光帖等。 5、宋徽宗赵佶(1082-1135) 他政治上昏庸,生活上荒唐,艺术上聪颖。他广泛收集民间文物,特别是金石书画,命文臣编辑《宣和书谱》和《宣和画谱》等。他的书法,早年学薛稷,黄庭坚,参以褚遂良诸家,出以挺瘦秀润,融会贯通,变化二薛(薛稷,薛曜),形成自己的风格,号“瘦金体”。其特点是瘦直挺拔,横画收笔带钩,竖划收笔带点,撇如匕首,捺如切刀,竖钩细长;有些联笔字象游丝行空,已近行书。 其代表作品有:草书团扇、牡丹诗册 6.元代  自公元一二七九年元世祖忽必烈灭南宋,统一全国,至元顺帝北走塞外,凡十一帝,历九十余年,是为元代。   元初经济文化发展不大,书法总的情况是崇尚复古,宗法晋、唐而少创新。文宗天历初建奎章阁,专掌秘玩古物。元文宗常幸奎章阁欣赏法书名画,书法一度出现兴盛局面。赵孟頫,鲜于枢等名家,是这一时期书法的代表。他们主张书画同法,注重结字的体态。但元代书坛纯是继承晋唐,没有自己的时代风格,稍后于赵孟頫的康里巎巎还有些变化,奇崛独出于元代书坛。 著名书法家有: 1、赵孟頫(1254-1322)  字子昂,号松雪,松雪道人,湖州(今浙江吴兴)人。他善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世,《元史》本传讲,“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下”。元鲜于枢《困学斋集》称:“子昂篆,隶、真、行、颠草为当代第一,小楷又为子昂诸书第一。”其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”。   元鲜于枢《困学斋集》称:“子昂篆,隶、真、行、颠草为当代第一,小楷又为子昂诸书第一。”其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”。与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为楷书“四大家”。 赵孟頫能写诸体,然仅楷行可论,草书、章草马马虎虎,至隶篆则恶俗。 赵孟頫传世书迹较多,代表作有《干字文》、《洛神赋》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等。著有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷等 。 代表作有: 1. 福神观记. 楷书。纸本,乌丝方格。全称《杭州福神观记》。是赵孟頫在元延祐七年(公元一三二零年),六十七岁时所书。其书法结体宽博深稳,运笔酣 畅圆润,与《胆巴碑》,《仇公墓碑铭》相类。是赵书的代表作之一。 2.兰亭帖十三跋:   赵孟頫作。行书。纸本。 元至大三年(公元1310年)秋,赵孟頫由湖州乘船去北京,时

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