山东省莱芜市第四中学2015——2016学年下学期高二周考(十五)语文试题.docVIP

山东省莱芜市第四中学2015——2016学年下学期高二周考(十五)语文试题.doc

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山东省莱芜市第四中学2015——2016学年下学期高二周考(十五)语文试题

山东省莱芜市第四中学2015——2016学年下学期高二周考(15)语文试题 2016.5 一、基础知识(15分) 1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是   A.庶民(shù) 折耗(shé) 回溯(shuò) 牝鸡司晨(pìn)   B.讹诈(é) 蒙骗(méng) 肘腋(zhǒu) 兄弟阋墙(xì)   C.偈文(jì) 屋椽(chuán) 体己(tī) 泪洒纸笺(jiān)   D.毡帽(zhān) 城垣(huán) 整饬(chì) 虚与委蛇(wēi) 答案:1.C(A.溯sù;B.蒙骗mēng;D.城垣yuán) 2.下列各组词语中,没有错别字的一组是   A.凑和 端倪 棚户区 异曲同工 B.褪色 谛造 出洋相 察言观色   C.辖制 戈壁 座谈会 攻城略地 D.机率 遏止 老皇历 礼尚往来 答案:2. C(A项“和”应为“合”,B项“谛”应为“缔”,D项“机”应为“几”) 3、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )(3分)   ①机器能够为人类造福,但如果将来机器发展得足够智能,那么人工智能就是“人类最大的潜在威   胁”,玩弄人工智能等同于“召唤恶魔”,_________。   ②企事业单位需要制定必要的规章制度,但不可过于繁琐,弄得_________,困住自己的手脚。   ③精于谋划小圈子的人,拉帮结派,编织自己的关系网,以使自己左右逢源,如鱼得水。结果却是   _________,到头来圈住的定会是自己。   A.玩火自焚 作茧自缚 自食其果 B.玩火自焚 自食其果 作茧自缚   C.自食其果 玩火自焚 作茧自缚 D.作茧自缚 玩火自焚 自食其果 答案:3. A.解析:玩火自焚:比喻干冒险或害人的勾当,最后受害的还是自己。作茧自缚:? 比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。自食其果:指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。 4.下列语句中标点符号的使用,完全正确的一项是   A.分析消费、投资、出口三大需求,就能知道中国经济发生了何种变化?因为这三者是判断经济运行状况的重要指标。   B.“掘地尽石,凿井无泉”。林县的地方文献——《林县志》上的短短8个字,写出了当地人民求水无果的惨痛记忆。   C.“校园吉尼斯”挑战赛增加了部分亲子活动:筷子夹球、背靠背合作运篮球、两人三足等,这些活动受到学生家长的好评。   D.依法公开信息,主动回应种种关切,体现了政府的现代治理能力。越是主动说、提前说、通俗说,越能换来老百姓的认可。 答案:4.D(A项,问号改为逗号。B项,句号在引号内。C项,冒号管辖范围错误,应将“等”后面的逗号改为句号。) 5、下列各句中,没有语病的一句是(3分)   A.太空的微重力,高洁净、高真空的特殊环境以及外星球上丰富的各种矿藏,成为人类拓展生存空间的最大的资源宝库。   B.纵观世界各国的企业发展史,你就会发现,一个企业能否获得成功,往往不取决于它的规模和历史,而取决于它的经营理念。   C.一个播音员要想在直播中读得准确流畅,靠得不仅是扎实的基本功,而且是丰厚的学养和多方面的人生积累才能做得到。   D.考察中国国情可以预见,中国今后的民主法制建设不太可能全盘引进西方理念,而更可能采取立足民本、务实渐进,逐步实现制度的进步和升级。 答案:5、B (A主宾搭配不当,“太空的微重力、高洁净、高真空的特殊环境”成为“资源宝库”搭配不当;C项“靠的不仅是……而且是……才能做得到”句式杂糅;D项成分残缺,“务实渐进”后面应加“的方式”。) 二、现代文阅读(9分)   阅读下面的文字,完成6——8小题(每小题3分)。   “示众”有悠远的历史,在文明史上,“示众”担当的功能主要是惩罚,其次是教育,“杀鸡给猴看”、“以儆效尤”。我们看示众现象,多半发生在战争、政治、司法、教育领域,它的威慑力、它唤起“示众的材料”和“看客”的羞耻心,都起到了“杀一儆百”的作用。   关于示众的起源没有人提供答案,政治学家、教育学家、心理学家难以肯定它究竟是政治人物发明,还是教育者创造,抑或是父母总结出来的。如果按照《易经》提供的线索,我们大概能够猜想,示众在中国,是统治者们的杰作。无论是谈论市场经济的“噬嗑卦”,还是谈论教育的“蒙卦”,先人都系辞以“示众”一类的字样。“噬嗑卦”的系辞是,亨,利用狱。蒙卦的系辞是,“利用刑人,用说桎梏。”可以说,无论起源,东西方人是不约而同地发现了“示众”的功能,它利用人性深处的羞耻心,使人“浪子回头”、“知错认错”,使围观者引以为耻引以为戒,不越雷池一步。示众有过巨大的历史意义。   当代学者汤一介曾说文明会经历三阶段:“专制为体,教化为用”的阶段;“自由为体,民主为用”的阶段;“和谐为体,中庸为用”的阶段。可以说,示

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