第六章 文字和书面语58.pptVIP

埃及古文字的假借是只借图形所联系的音义结合体的辅音，而汉文的假借则是借用图形所联系音义结合体的整体字音。如代词“其”借用像簸箕形状的“ ”，语气词“唯”借用像鸟形的“”。 汉语语言符号的音义关联在“一个音节对应一个语素义”，而古埃及语则属于闪一含语系的一支，其特点是词中的辅音表示实在的词根义，而元音表达较虚的形态义。 假借方法的运用使一个字可以代表几个同音的或音近的词，这样就会造成不同意义的同音语素或词无法区分。为了避免混淆，人们就在同音字的旁边加上表示意义类别的标志，即通常所说的“形旁”或“义符”。 另一方面，语言中也有同义而不同音的语素或词，为了识别它们，也可以在象形表意的图形旁边加上另一个图形专门表音，即一般所说的“声旁”或“声符”。 这样，把表意和表音两种方法结合起来，产生了形声字。 2、自源文字的发展 　古苏美尔文、古埃及文、古汉文的早期都是不完善的意音文字，但它们后来的发展却不尽相同。 古埃及文逐渐发展出与辅音有严格对应关系的固定的表音字符，埃及语中的一个词，就根据词中音节和辅音数目的多少，用一个或多个单、双辅音字符来表示，最后再加上一个义符，义符同时也起到为词分界的作用。 　　 通过辅音字符和义符的逐渐固定，埃及文也逐渐成为完善的意音文字：一段固定的形体单位只对应语言中的一个词，同音不同义或同义不同音的语词在文字形体上都有了区别。 辅音字符在埃及文中之所以这么重要，是因为古埃及语是一种以辅音表示词根义、元音表示形态范畴的多音节语。 汉字的发展也是在表示语素义的象形、会意、指事字的基础上发展出只表示音的假借字，但由于汉语的基本语素都是一音节一义的，所以汉语的假借字一定也是单音节的。这之后大量运用了形声的手段，但声符与单音词的音始终没有形成一符对一音的关系。声符表示的是音节，是语音相近而不是语音相同，在表语音相同的同时有的还兼表词族的归属。 3、他源文字的创新与文字的换用 　　他源文字指借用其他民族的文字记录另一种语言的文字。 由于所记录的语言不同，引进的他源文字往往要根据自己语言的特点进行改造和创新。 下面介绍两大系列他源文字的创新或换用：一是引进古苏美尔文、古埃及文的他源文字系列，二是引进汉文的他源文字系列。 　 （1）引进苏美尔文、古埃及文的他源文字系列，主要是向表音文字发展 可分为三个主要类型： 声符多、义符少的意音表词文字 辅音文字 音位文字 ①意音表词文字 苏美尔人生活的两河流域后来先后为阿卡德人(公元前约2350一前2000年)、巴比伦人(公元前19一前18世纪)、亚述人(公元前14一前6世纪，中间有过衰落)所统治，他们都继承了与苏美尔后期文字相似的形体。但这些民族的语言都跟苏美尔语的语言类型不同。这些人群所使用的文字也逐渐发生了变化，成为与后期古埃及文类型相同的文字： 声符对应辅音，同时在词末位置上再加上一个义符。从字符的层级上看属于意音文字，从次大的文字单位看则属于表词文字。这一类型的文字没有流传到现代。 　②辅音文字 生活在地中海东岸的腓尼基人，处于两河流域文明与古埃及文明的交界处，在苏美尔、埃及两系文字的影响下，于公元前1700年左右创立了北闪米特字母。这一体系用22个字符表示语言中所有的单个辅音，弃用了表义字符和双辅音声符。 这一看来不大的创新给文字的性质带来了根本的变化：大大减少了字符的数量，也更好地达到了字符与辅音的一一对应。 　现代的阿拉伯文、波斯文等属于辅音文字，但增加了一些加在辅音字母上的附加符号来表示元音。 ③音位文字 大约在公元前1100年左右，希腊人从腓尼基借来北闪米特字母记录自己的语言。 希腊语与腓尼基语不是同一类型的语言，希腊语也是多音节语，但词根义是由辅音和元音的序列来表示的。为适应标写自己的语言，希腊人把北闪米特字母中几个自己用不着的辅音字母改为表示元音，并通过字形分化的方法增加了几个字母，最后定型为26个字母。 　　　 虽然只增加了几个字母，但文字的类型就此而有了很大的变化，由辅音文字变为音位文字：字母逐一标写语流中元辅音音位的出现次序，由此与语言中的词相对应。 希腊字母沿用至今。英、法、德、西班牙等现代语言使用的拉丁字母体系，是对希腊字母进行了一些形体的改造而形成的。 2、另一系列的他源文字是引进汉字并同时引进大量汉语借词的日本、朝鲜/韩、越南等地的文字。 这些国家引进的汉字既用来书写汉语借词，也用来书写他们自己语言的语词。 多年之后这些民族又都创制了另外一套字符或文字系统，其中日本创制的假名和朝鲜/韩创制的谚文是表音字符体系，越南的创制的喃字则是与汉字造字法相同的、方块形的意音文字体系。 三、文字的相对独立性 1、文字是记录语言的，文字的特点制约着文字的特点。但是文字和语言不是一回事，用什么样的形体去记录语言没有必然的联系。 不同