哲学中的物理学之非惯性系 - 两学一做.pdfVIP

哲学中的物理学之非惯性系 贵阳一中 物理组 杨祖华 一、序·物质与运动 物理学上研究的运动规律是指物体位置发生变化的规律，这种运动被称为机械运动，强调的是这种运 动具有物质性（物理学上指由原子、分子或其它基本粒子构成的客观存在）、时空性和相对性。 在哲学上，“物质”则被人们定义为客观存在（广义的层面上）。客观存在指的是与人的意识无关的一 切世界的客体。例如物理学上研究的物质（指由原子、分子或其它基本粒子构成的客观存在），精神分析 学研究的人的思想意识，社会学研究的社会意识形态、历史文化、人文文化、经济基础及上层建筑等等都 属于哲学范畴的“物质”。但是，物理学研究的物质是指由原子、分子或其它基本粒子构成的“实物质”， 在物理学上就直接称为“物质”。 哲学上说的“运动”涵盖了世界上一切客体的“运动”，这一“运动”指的是客观存在在时间或空间 上的变化，其主体是“客观存在”，内容是这一客观存在在时间或空间上发生了变化。在世界的一切客观 存在中，使用“运动”这一名词的领域几乎包括所有学科，例如，在精神分析学上，人们经常说的思维的 运动，意识的运动，思想观念的改变；在社会相关学科上，社会的发展变迁，社会意识形态的转变，历史 的演变等等都是哲学上说的“运动”。但是，物理学研究的运动是指由原子、分子或其它基本粒子构成的 “实物质”的运动，是指“实物质”位置变化的现象。 二、物理学中的运动（以下全部简称“运动”） 1.参考系的来源及运动的本质 我们在说某个物体运动或静止时，总是站在某个角度来说的。具体来说，在描述 A 物体的运动时，必 须要站在某个选定的 B 物体上来看 A 物体，站在 B 物体上所看到的 A 物体的运动情况就称为 A 物体相对 于 B 物体的运动。在物理学上，这里的 A 物体被称为研究对象，B 物体被称为参考系，由此可见，运动的 描述离不开运动的主体——运动的物体（研究对象），同时也离不开运动的背景（表象）——观察视觉所 “站”的那个物体（参考系）。 所以，为了描述某个物体的运动情况，我们必须选择一个物体作为参考系，参考系的来源是因为运动 描述的本质需要。参考系的选择具有任意性，但不能是研究对象本身（因为选择本身作为参考系时，描述 的运动总是静止，没有体现运动的相对性，无现实意义）。此外，运动的本质就是站在“参考系”上观察 到的“研究对象”的位置变化情况。 如上所述，运动总是离不开参考系和研究对象的，在非正式场合，我们可以把运动简洁地表示为： A物体相对于B物体的运动 简称为 A物体的运动（A物，B物）——（表示站在B物上看A物的运动） 2.在参考系中描述运动的方法及其核心思想 在参考系中观察研究对象的运动情况时，我们需要采用什么手段才能准确描述出研究对象的运动情况 呢？这是描述运动的方法问题。用数学语言来说，就是需要我们确定出研究对象的位移随时间变化的函数 关系s t ? ，或者确定位移随速度变化的函数关系s v ? 等等，在此，需要注意的是s t 和s v 是 () ( ) () ( ) 矢量函数，其含有大小及方向。这种描述运动的方程或函数被称为运动方程或运动函数。 在采用运动函数的方法来描述研究对象的运动情况时，其核心思想有两条：其一，运动函数所涉及的 一切物理量必须是在同一个参考系中观察得到的（同一观察点），这需要用到相对量的知识；其二，选用 不同的参考系可能会得到不同的描述结果，但是运动的本质与参考系的选择无关（运动本质不随参考系的 改变而改变）。 3.惯性系与非惯性系的定义及其本质 为了描述物体（研究对象）的运动状态，必须选择另一个物体（参考系）来作为观察的标准，这个被 选来作为观察标准的物体被定义为参考系。对同一个物体（研究对象）的运动，其运动的形式及本质是唯 一的，但是在不同参考系的描述下，这一物体的运动情况就会对应着不同的描述方式，得到的运动情况可 v 能就会不同。例如，在平直公路上匀速（相对地面的速度为 ）行驶的汽车，当选择