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浅析当代新古典主义国产电影的美学理想.doc
浅析当代新古典主义国产电影的美学理想
中国电影在这些年取得了跨越式发展,包括主旋律电影《红河谷》《黄河绝恋》,抗战电影《遍地狼烟》《果儿满山红》《金陵十三钗》,历史题材电影《赵氏孤儿》《孔子》,还有青春类型电影《观音山》《山楂树之恋》等,多种类型百花齐放。对传统文化和历史的再解读、个人与集体之间的关系、现代文化与古代文化的交流等电影主题已经成为当代中国电影的主流思想,在诗一般的美学画面内展现出民族情感、历史文化价值判断的同时,真正写出了现代人的生存状态和普遍的人性力量。
一、个体情感与群体义务的和谐
古代中国的传统理念突出一个“和”字,保持社会稳定和统治阶级的利益是文化传统的精髓,因此传统文化突出了个人利益服从集体利益,而新古典主义则要求个人的情感要遵从民族和社会利益。从国内的一些主流价值观电影来看可以明显地体现出新古典主义的特点。
为纪念国庆50周年所推出的电影《黄河绝恋》就是典型的新古典主义电影。片中人物形象生动、栩栩如生,如观众熟悉的外国飞机驾驶员欧文,阳光活泼的小朋友花花,还有八路军女战士安洁等。那日,天朗气清,微风习习,阳光温柔,再和着优雅的乐曲,安洁就这般出现在欧文的眼前,对他说:“现在你是安全的。”她那样温柔地笑着,好像让那个战争年代都变得温暖起来。他们站在巨浪翻滚的黄河岸上,安洁仰头望天,阳光在她的脸上镀上了金线,环绕她的全身,欧文仿佛深深迷失在她的美丽中,不能自拔。与日军战斗使安洁身负重伤,为了挽救欧文及小女孩的生命,她毅然斩断吊桥绳索,阻断了敌人的前进,同时也牺牲了自己的生命。安洁将共产党人宁死不屈的革命英雄主义气节表现得淋漓尽致,如赤红的旗帜深深地插入每个人的心中,尽管沧海桑田,历史的车轮碾过无尽的岁月,它都不曾在我们心中褪去颜色。新古典电影之所以受到大众的喜爱,是因为从选材到内容,再到它带给我们的精神力量都闪耀着人性的光芒,同时也展现出一种新的艺术气质。
曾获多项大奖的电影《红河谷》所讲述的是我国西部地区的山河之美与战争带来的一片狼藉。剧中典型人物丹珠在敌人的野蛮屠戮下毫不畏惧,唱着震人心魄的歌曲坦然面对死亡,直到生命的最后一刻。山上白雪皑皑,宫殿巍峨繁华,天空湛蓝如洗,每一种事物仿佛都融入了光明的力量与内心的情怀遥相辉映。人物形象鲜明立体,也为电影赋予了新古典主义的气息。
近年来中国电影在体现国家主流价值观方面发挥了巨大作用,个人思想与国家民族精神共存的影片内容展现了当下中国电影逐渐散发的新古典主义价值观。由陈凯歌指导的电影《赵氏孤儿》并没有采取传统的悲剧剧情作为主导,在老版本的《赵氏孤儿》里,正义势力最后战胜邪恶势力不是在正反两方经过调解达成一致,而是两方经过长时间的艰苦斗争,牺牲了许多士兵和无辜百姓才达成目的的。陈凯歌在这方面的处理就抛弃了传统解决问题的战争方式,也没有重点描述程婴的艰难复仇过程,电影剧情发展得也较为恰当。电影中的程婴身上充满了市井气质,与老版本的那种英勇、正义的性格截然相反,而影片中的反派人物屠岸贾原本是一个穷凶极恶的人,他的形象应该是做尽恶事的,而在陈凯歌的电影里,他在电影的后期转变成了一个可以和孩子打闹的慈祥父亲,懂得疼惜妻子的合格丈夫。因此,陈凯歌的版本并没有将正义与邪恶的对立作为影片的发展推动力,就算是在故事情节紧凑的前半段也没有明显的夸大和巧合,而是让主人公的命运推动剧情的前进。在程婴身上体现出了陈凯歌吸收新古典主义精神,弃用传统悲剧思想的理念――天命所归,他呈现给观众的是主宰自己命运的英雄,不是听从上天安排,这样的英雄在成长的过程中经常会在不经意间卷入一些棘手的漩涡中,遭受打击的主人公会以坚强的意志力和过人的能力逐渐闯过难关,从中吸取经验教训,然后开始报复那些仇人,完成不可能完成的伟大壮举。程婴在剧中说过“这就是命啊”。虽然命运这个东西人们无法改变,但是程婴最后所展现出来的忠义与之前的市井之气合二为一,屠岸贾的仇恨在父子间的亲情面前显得微不足道,此时正义与和谐变得没有那么明显,有了统一的趋势。影片中个人将集体利益摆在第一位,首先满足国家和人民的需要,并且他又将集体利益与个人荣誉、情感和地位结合到一起,也就是在实现集体利益的同时,也会使个人情感得到一定的满足。这些新古典主义思维都很好地体现在了《赵氏孤儿》里面。
二、现代意识与古典理想的融合
近代,中国社会发展起步较晚,但是发展迅速,正处于社会快速转换中的人们在为现代化建设取得的成就欢呼的同时,也注重传统民族文化和社会文化的传承与发展。现代意识和古典文化之间的交融与发展已经成为中国电影重点关注和吸取养分的源泉。影片《边城》中的许多场景都在试图呈现湖南当地特色的景致和质朴,清澈的湖水、屹立的白塔、洁净的天空、碧绿的山丘等,所有的东西都展现出了它原有的魅力,画面是如此的安静,又是如此的令人
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