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浅析我国古代出版标准化意识.pdf
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栏目主持:石
版标准化意识
●李 摸
摘要:我国古代图书出版事业中尚未形成专门的出版标准 学,但标准化意识已经渗透到图书编辑出版过程中.并
对保障图书质量等方面发挥着重要作用。分析我国古代出版事 中图书出版管理和图书编辑环节中的标准化意识.发现
我国古代出版事业中的标准化成果,鉴古励今,增强当代出版 准化事业信心。
关键词:标准化意识 古代出版管理规范技术标准
“标准化”这个术语虽然是近代才出现.但我国古代 本身做了一番整理,找出一种标准字体——小篆.向全国
并非没有标准化的意识。 颁布并广泛推行。李斯等人撰写的《仓颉》等篇中多有提
唐代诗人杜甫写的《赠郑十八贲》中有“示我百篇 到。秦始皇统一文字的工作意义重大。有利于当时消除文
文,诗家一标准”的诗句。该句解释为:给我看很多篇文 化交流障碍,对出版而言,扩大了书籍流通范围。使出版
章,诗人们衡量事物的准则都是一样的。古人对“标准” 对社会的影响作用更大。
的理解与现代人基本一致,都是衡量客观事物的准则。又 唐代出现了一些图书编撰方法.并对后世有深远影
如《苟子儒效》篇: “设规矩,陈绳墨,便备用,君子 响。唐代对图书出版管理十分严格。管理上的标准化体现
不如工人。”反映了古代工匠们的标准化意识和标准化活 更为直接。
动。标准化来源于社会生产实践过程中.原始社会末期人 第一,规范署名。唐代对图书署名有明确的规范化操
类便开始有农业和手工业的分工,陶器、青铜器也随之出 作要求。唐代规定“止署官高一人名衔,每阅数官。惟题
现。随着生产活动的不断推进,人类的标准化意识和标准 经进一人”。今天看来这种规定剥夺了其他执笔者的署名
化行为便开始产生。例如度量衡制度的出现.又如秦始皇 权,但对后世确影响深远,直到清代仍然沿用。
统一全国后采取的统一全国文字、度量衡、货币等一系列 第二,颁发国家标准本。出书之前先制作标准本的做
和标准化有关的措施。从先秦的《周礼.考工记》到宋代 法在唐代官方抄书机构中广泛施行。唐代官方对刻印的各
《梦溪笔谈》《营造法式》都记录了大量工程技术规范。 类经书、历书的管理十分严格。为避免各种版本之间的差
. 同样,古代的标准化意识也存在于社会科学领域中.在图 错,规定新译佛经需校对后才能抄写.一本经书在出版之
书生产过程中积累的标准化经验对后世仍影响深远. 前要先颁发国家标准本,各地必须以此为准,不得擅自出
构成出版活动的三个基本要素是编辑、复制和发行。 版。如贞观5年(631年),唐太宗诏令玄琬法师监造《大
我国古代图书出版的专业化分工没有完全形成,编撰、编 藏经》,玄琬奉诏抄写的两部大藏经,一部收藏在德业寺.
辑、印刷、发行合一的现象很普遍。因此古代标准化意识 一部收藏于延兴寺。这两个抄本是当时的国家标准本.其
在编撰、编辑、印刷等环节中都有所体现.本文从图书生 他抄本均以此为据。据《大唐内典录》q己载:“即写净本
产中的核心环节——出版编辑的角度分析古代图书出版中 以为法宝正则。故方隅道俗欲写藏经。皆就传本以为楷
的标准化意识.
准。”除{:大藏经》外,初唐颁布的《五经定本》、唐玄宗
天宝十四年(755年)颁布的《:御注道德经》等都属于国
家标准本。
尽管各朝代对图书出版管理的规范各不相同.内容也
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