人教版语文八年级下册《巴金短文两篇：日 月》最新.pptVIP

穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。 　　——感动中国2003颁奖词 曾于1949年出席第一次全国文代会，当选文联常委。此后的50余年中，先后担任上海市文联副主席、中国文联副主席、中国作协副主席、中国作家协会主席、全国文联副主席。他的著作被译为多种文字。 1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。 《日》主题 《日》，不直接写太阳，而赞美扑向灯火的飞蛾，渴死旸谷的夸父，表达了作者要给“黑暗的寒冷的世界”带来“光和热”，要像飞蛾那样“轰轰烈烈的死”的浪漫情怀。 这里作者要表达的是，对光和热的赞美。作者写《日》，以飞蛾、夸父的追求光和热，象征抗日将士为国捐躯。 3、为什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说？ 因为姮娥也是为了某种理想，为了可以改变月光的冰冷，为了使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问的语气，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的理想。 《月》主题 《月》，集中体现巴金细腻幽静的一面。作者笔下的月，只觉冷光扑面。一个人在月光下踱步，孤寂清冷。这正反衬出巴金对光和热的渴求。尔后，写到了“姮娥奔月”。姮娥，为了一个不知名的理想而放弃原有的一切，却“妄想”去改变这个冰冷的星球，改变那冰冷的月光。其目的仍是追求光和热。可以说，飞蛾、夸父和姮娥的精神都是值得赞颂的。他们都是作者的理想的化身。 总结：《日》和《月》的联系 延伸 收集有关“日”“月”的诗文佳句！！！！ * * * 巴　金 《日》 《月》 夸父 皓月 姮娥 旸谷 瞬间 kuā hào héng yáng shùn cuō zu? 撮合，一撮灰 一撮头发，一撮胡子 lòu lù 露马脚，露怯 露台，暴露 撮 露 宁 nìng níng 宁愿，宁可 宁静，安宁 1907年全家福。左三为怀抱巴金的外婆，右三是巴金的母亲。 巴金，1904年出生，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。中国现当代著名文学家。生于四川成都一个官宦家庭，1920年秋进入成都外国语专门学校读书，1927年赴法国巴黎求学。1928年发表处女作长篇小说《灭亡》，发表时开始使用“巴金”笔名。 长篇小说 《激流三部曲》 《爱情三部曲》 《家》《春》《秋》 《雾》《雨》《电》 主要作品有《激流三部曲》《爱情三部曲》等中长篇小说；《复仇》等短篇小说集和《龙·虎·狗》等散文集；文革后出版的《随想录》被誉为“讲真话的大书”，是一部代表当代文学最高成就的散文作品，引起巨大的反响。 1934年摄于上海寓所 1984年10月，接受香港中文大学荣誉文学博士学位。 这两篇作品写于抗日战争的1942年，时间相隔一天。当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀侵淫。抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。全国人民，包括巴金，都在期盼胜利的到来。 《日》 《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。” 《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。” 飞蛾——追求光 夸父——追求热 敢于追求 勇于牺牲 一往无前 赞美精神 主观抒怀 飞蛾、夸父为什么值得赞美？ 合作研讨 1.人们常说：“飞蛾扑火——自寻死路”，为何作者却对它大加赞美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者为什么却异常的“怀恋”？ 2、在叙述完夸父、飞蛾之后，为什么作者忽然笔锋一转，说起了“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命”？ 3、如何理解“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？” 4、文中写道：“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景，你体会到了作者的人生追求吗？ 合作研讨－《日》 1.人们常说：“飞蛾扑火——自寻死路”，为何作者却对它大加赞美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者为什么却异常的“怀恋”？ 　　 从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，他们都是为了追求光明，为了一种热量，而宁愿放弃自己的生命．赞美飞蛾，怀恋夸父，实际赞美为了追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神． 合作研讨－《日》 2、在叙述完夸父、飞蛾之