包公文化漫谈.pdf.pdfVIP

责任编辑／田 莹 文化是一种软 实力 也是一种 资源 。在我 国经济社 另一方 面，也 反映 出社会和普通 百姓对 清明政府和 会发展到关键 时期 党的十七届击 中全会对 文化建设提 岔道正义的渴望追 求 。从史料 的记载看 包摇一生并没 出了新 的 目标和要求 在全社会掀起 了文化建设 的新高 有 多少 时 间办京 犬部分精力是在进谏和财 政方 面 可 潮 。具体 到司法领 域 社会 主义法律4~-系形 成后 司法 为什 么 民间艺术 中赋子他诸 多执法断案的想象和故事 已经成为法治建设 的重 。 而 司法的运行关键在 。虫 主持公道 、除暴安 良的 “青天 ”形 象在 百姓 心中裉漯 蒂 化 作 为 影 响 的理念 、影 响 司法 理念 的基础 性 、根 源 性 固?这 实际上 反 映 了社 会和 百姓 内 ·的一种 渴 望和 需 圈素 在某种 意义上 比别度 韦身更 为重要 。圉此 深刻 求 希 望有像包摇一样 的 为贫 困百姓做 主 同时也说 认识 当前研完 司法文化 的重要意义 挖掘和 弘扬 中国传 明社 会 、说 明司法缺 乏这 些东 西 所 以 们 才 会 有这 种 统 司法文化 是 司法机关贯彻落实 中央部 署要 求 推动 幻 想和 需要 。包公是一 面镜 予 照 出 了老 百姓 对 公平 、 司法工作科学发展 的重要举措 。 公道 的期待和诉 求 也照 出了百姓 告状无 门、冤屈含 泪 提起 中国传 统文化和影响 中国司法的历 史 物 的艰 辛 。无论 是 当时 社 会还 是现代 社 会 司法不 公 、司 们很容 易想到铁 面无私 、惩治奸 恶 、廉 洁公 明的黑脸 包 法不廉 、百姓告状难等 问题都存在 正是社会和百姓 的 公 (包拯 )。这个不畏权 势 、竖持为 民做 主的d匕宋 官员 切 身 需要 使 包公成为廉洁公 明、为 民做 主的理想 物 从元朝 开始 经 由戏 曲、丈学作 品的广泛传 唱 成为壳百 千百年来一直被百姓所传颂和敬仰 。 姓膜 拜 、向往 的形 象 承 载着 中国亮百姓对 司法 的期待 那么包公究竟是一种什 么样 的形 象 特别是包公作 和寄托 历经宋元 明清 千年不衰 ，直到今天仍影响着 为 司法 官 他 的核心特征 、对 后世影 响漯刻 的究竟是哪 们 的意识和社会的价值判 断。 些方 面?笔者认为 ，可以概括为几个关键词 ／925年 胡造 先 生 为 重版 原奉 《三侠 五 义》所 作 的 一 是 忠考 。包公29岁考 中进 士 初 搔 大理 监 事、建 “序 ”中说 ?”包龙 图—— 包拯 —— 也是一个 箭垛 式的 昌知具 但 由于父母年事 已高 他便弃 官在 家奉养 双亲 ， 物 。吉亲有许 多精巧 的折狱故 事 或载在史书 或流传 父母 去世 后 他又 守考 三 年 ，39岁才进 入杜 途 。为 官从 民间 这 些故事容 易堆在一两个 身上 在这些侦探 式 政26年 中 惩治好庸 嫉恶如仇 为 民做 主 为朝廷 尽职 的清 官之 中 民间的传说不知 怎样选 出了宋朝 的包拯 亲 尽 责 。包公死后 宋仁 宗赐 以 “孝肃 ”的谥号 以肯定他 傲一个箭垛 ，把许 多折狱 的奇案都射在他 身上 。” 忠孝 的 一 生 。 笔者认为 包摇之所 以被选作箭垛 成为理想化 、脸 二 是爱 民 。包公不畏 强权 、皇 权 敢 于为 民做 主，保 谱 式的 物 ，一 方 面 是 圈为 包公 具有 强 烈 的 格 感 召 护弱者 。如 “铡美案 ”中 纵有皇姑 、国畚的保护 ，包公无 力 。包公个性鲜明 虽然正史的记载不 多，但有据可查 的 所畏惧 、坚次要铡掉欺 君罔上 、象委 灭予的驸马陈世美 史料 已经显现 出了包捶鲜 明的性格特征 ?忠孝 、刚直 、公 为秦备莲做 主 4#-现 了他 爱 民如予 的情怀 。 明、廉洁 。包拯在开封府任职 只一年三个周 。这短短 的 三是公 明。《宋史》中记载 “有盗割 半舌者 主采 时 间 内 他执 法严 明 铁 面无私 敢