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第六章 宪法的基本原则
第六章 宪法的基本原则 主权在民原则 分权制衡原则 基本人权原则 法律至上原则 财产神圣原则 代议制度原则 第一节 宪法基本原则概述 一、基本原则的含义 宪法的原则是宪法的要素之一,是宪法规范据以存在的指导框架,宪法的基本内容是宪法原则的具体展开,宪法基本原则可以看作是宪法的灵魂。 宪法的基本原则(founding rules)是指人们在制定和实施宪法的过程中必须遵循的基本的准则,是贯穿制宪和行宪的基本精神。 任何一部宪法都是依据一定原则而衍生内容的,宪法的制定和发展需要依据一定的原则。 宪法原则可以分为基本原则和具体原则。 基本原则应具有普适性,甚至某些基本原则可以超越不同社会形态的宪法。 二、宪法的基本原则与宪法的指导思想 宪法的基本原则不同于宪法的指导思想 1,宪法的指导思想具有时限性,受宪法的性质与社会类型的决定,不同的宪法在指导思想上可能差别很大,但基本原则应是一致的。 2,宪法指导思想的内容更多体现的是政策性内容,而基本原则是在宪政历史发展过程中长期形成的,具体体现在宪法典之中。 3,基本原则决定了是否是真正意义上的宪法;宪法的指导思想则说明的是否是一部好宪法。 三、基本原则的特征 我们认为,宪法基本原则应具有高度概括性,不能把宪法的某一具体制度误以为是基本原则。 世界各国政治、经济、文化、历史和传统都有差异,因此,各国宪法的基本原则也不尽一致,如德国把联邦制奉为宪法原则,但法国却把共和制列为不可修改的对象。 这里所介绍的宪法基本原则,是各国宪法、包括我国宪法在内都一般应予以确认的 马克思主义宪法学认为,西方国家的宪法原则就有两个:一个是资本主义原则,一个是资产阶级民主原则。 前者是指经济上保证资本家对生产资料的私有制和他们的剥削地位,后者是指政治上保证资产阶级的统治地位。 对于社会主义国家也一样,如毛泽东在谈到1954年中国宪法基本原则时说的,我们的宪法原则基本上是两个,一个是社会主义原则,一个是民主原则。 宪法的基本原则应当包括主权在民原则、分权制衡原则、基本人权原则、法律至上原则、财产神圣原则和代议制度原则 这六大原则既是对宪法具体制度的高度抽象,同时又内在体现了宪政的精神。 1,主权在民原则是区分民主与专制的重要标志,是宪法的逻辑起点。 2,分权制衡原则既是国家机构运行的准则又是保障民主的手段,社会主义国家机关之间虽不是分权,但也存在分工,制衡对监督机制的建立也具有借鉴意义。 3,人权是宪政的目的,同时宪法的人权内容又是依据基本人权原则而制定的。 4,宪法至上是法治的精髓,宪法是法,宪法的产生和实施是由人治步入法治的分界线,实施宪法本身就是法治原则的重要体现。 5,很多外国宪法内容中明确规定私有财产神圣不可侵犯,我国现行宪法明确规定公有财产神圣不可侵犯,因为财产权既是人权的内容又是人权的物质基础,财产权在宪法中主要表现为所有权或产权,其神圣性是现代法律精神的重要内容,指引着市场经济发展的道路,围绕产权的革命就是充分实现主权在民的革命,同时宪法的经济制度内容是财产神圣原则的具体展开。 6,主权在民原则如果不同代议制原则结合在一起,则是空中楼阁,甚至导致假借人民之名而行极权主义之实的后果出现。 7,代议制度原则是对直接民主制的否定,是将人民的权力由抽象落实到具体的保障原则。 第二节 主权在民原则 一、主权在民原则释义 (一)、主权在民原则的基本含义:主权在民原则,亦称人民主权原则或一切权力属于人民原则,指一国的全部权力来源于人民,归属于人民,置于人民的控制之下。 主权在民原则的基本含义 是指在宪法中确认国家对内最高权力和对外的绝对权力来源于国民(或人民)、归属于国民(或人民)、受国民(或人民)支配,宪法以此为基调而确立人权内容与国家机构框架。 (二)、主权在民原则的历史发展 主权在民原则经历了由国家主权、政治主权、议会主权到人民主权的发展过程。 主权的沿革 人民主权原则也叫做主权在民(popular sovereignty)原则,在社会主义国家也叫权力属于人民的原则。 1,“主权”观念最早由博丹在《国家六论》中提出,认为主权是君主的当然权力,是国家的最高权力。 2,后来霍布斯(T. Hobbes)也论述了主权问题,但主权在他来看仍是君主的。 3,洛克(J. Locke)谈到了主权应属于人民的理论,但没有、在英国君主制下也不可能明确提出人民主权的观点。 4,再后来,卢梭创立了人民主权学说。 卢梭认为,原始社会人们生活不方便,于是共同订立契约,组成国家;这时人们根据社会契约把部分权利让渡给国家(同时仍保留全部权利──个人权利),从而形成“公意”即主权,它是最高的,属于全体人民,不可转让、不可分割,这就是人民主权。 人民主权学说符合文艺复兴以来人类解放的历史要求,也符合社会自由发展的
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