政党文化与文化型政党.pdfVIP

这是我会 自身建设的根本性、方向 结合。清华大学彭林教授认为 ， 价值体系的建设、树立和践行 ， 性大事，任何工作、任何活动，都 “本位文化是 民族生死存亡的命 关系到我国的发展进步 ，民族文 要以此为出发点和落脚点。 根子 ，只要本位文化还在 ，即使 化的传承 ，社会风气的好转 。树 树立和 践行社会主义核 心 国土被侵略者 占领，也还有复国 立和践行社会主义核心价值体 价值体系，是中华民族发展进步 的希望 。如果本位文化消亡 ，即 系，需要我们在深入学习理解的 的力量源泉 ，是维护中华 民族文 使没有 占领军 ，也永远没有复国 基础上 ，理论联系实际，结合各 化安全的战略任务 ，也是 中国各 的可能。近百年来 ，我们的固有 地 区各单位各行各业 的具体情 族 、各界、各党、各派文化建设 文化大面积流失，经过十年动乱 况 ，贯彻到每项工作和活动中。 的长远大计。价值观作为人们对 的破坏 ，目前 ，社会上至少有三 要用生动的语言，扎实有效的群 于价值问题的总的看法和基本观 代人对 中国传统相当隔膜。我们 众工作 ，使社会主义核心价值体 点，规范社会发展，指明人生方 正在 被‘接轨 ’，自己的轨道都 系易学、易懂 、易记、易行，成 向，引领道德风尚。在人们的思 快没有 了，我们正在被接到西方 为大家的 自觉行动。要努力树立 想道德观念中，价值观居于核心 文化的轨道上 ，中国正在蜕变为 良好导向，使 “荣”的荣起来 ， 和灵魂的地位。一个国家 、一个 西方文化的分店。再过几十年 ， “耻”的真正耻 ，如果形成不以 民族 一个社会在长期的实践和 如果这种状况蔓延到第四代人， 为耻 ，反以为荣的导向，则亟需 认识活动中，必然要形成一定的 要 了解传统文化 只能到博物馆 研究解决。我们民进各级组织和 观念体系 ，在这体系中居核心地 找，则中国文化 已经被我们 自己 广大会员，要结合各 自岗位和社 位、起统领作用的就是其核心价 彻底葬送 ，我们这一代人将成为 会各种角色，把学习和践行社会 值体系。任何社会都有 自己的核 中华 民族的罪人!”在全球化的 主义核心价值体系放到重要位 心价值体系，这是一定的社会系 竞争 中，没有什么比失去文化认 置，常抓不懈，常做常新。 统得以运转、一定的社会秩序得 同更加危险，一个国家或民族 ， 胡锦涛 同志在 中国文联第 以维持的基本精神支撑。由此影 拥有 自己的文化是安身立命 的 八次代表大会、中国作协第七次 响人们的思想观念、思维取向、 根 。不可 否认 ，现在 一定范 围 全 国代表大会上指出： “当今时 行为规范 。马克思主义指导思 内，存在主流价值体系不香 ，西 代，文化在综合国力竞争中的地 想 ，是我们的灵魂和方 向，中国 方价值观念猖狂 ，奇谈怪论时髦 位 日益重要 。谁 占据了文化发展 特色社会主义共同理想是我们团 的问题 。许嘉璐同志指出，一个 的制高点 ，谁就能够更好地在激 结奋斗的强大动力，以爱国主义 民族文化的核心 ，也就是它的底 烈的国际竞争中掌握主动权。人 为核 心 的民族精神和以改革开 层—— “四观” (世界观、价值 类文明进步的历史充分表 明，没 放为核心的时代精神 ，是我们 观和伦理观 、审美观)，在不同 有先进文化的积极引领 ，没有人 生存和发展的精神支撑 ，社会主 文化激荡中处于劣势，也就是受 民精神世界的极大丰富，没有全 义荣辱观是人类文明进步和中华