奥尔梅克民族之谜（下）.pdfVIP

S 量tb· S B·■ ch 量】 羽t址 {乎踪 权威鉴定 ，得到了 “这些字属于中国先秦文字字样”的鉴定结 果 。 难怪美国北达科他州有关机构根据这些 “书写的岩石”向 世界宣告：“中国人曾经一度访问过北达科他。” 更令人信服的是，在奥尔梅克遗址拉文塔祭祀中心地下 出土的 16尊翡翠雕像，很明显是典型的中国人的面孔 ，中国 人的扮相。但令人感到疑惑的是 ，这些雕像都是长头、少发，看 起来与现代的中国人并不完全相同。而宋代的著名类书 太《平 御览》中引 晏《子春秋》说 ：“汤，长头而寡发。”汤，即商的第十 四代部落首领，也是商朝的开国国君。中国著名的人类学家裴 文中教授经过考证解释说，这种长头而少发是由“人工缠绕而 变形的”，是北方沿海东夷人的风俗 ，中国的山东半岛直到近 代仍然遗留着此风俗。而这种长头少发正是当时殷商所崇尚 的习俗。 这 16尊雕像中的15座黑色玉雕像呈同心圆排列 ，面向 一 尊红色玉雕像。红色玉雕像后面立着6块玉圭板 ，圭板上有 ·于在美洲的古物中发现中国文字的现象则早已见惯不 类似殷商甲骨文、金文的字迹。据专家考证 ，这些玉圭板上刻 --r--．惊了。古代美洲留下的石刻书法，与中国的甲骨文及金 着的正是殷人先祖的名号。 文极为相近，有些字的写法简直与中国的甲骨文一模一样。而 另外 ，在洪都拉斯科潘发现的玛雅文化废墟里也竖立着 这种文字，迄今已经发现了300余个。 一 块石像，一眼看上去就是个包着头巾的奴隶。而在其旁边的 从奥尔梅克遗址出土了六个刻有汉字的玉圭 ，上面的甲 另外一块石头上刻着的石像，则酷似中国古代的官员。 骨文已经被专家破译出来。其中的一块玉圭刻有 “十二示土”， 殷商帝辛(即纣王)二十九年，周武王观师于孟津，准备伐 而 “土”即“社”，“十二示社”是殷商祭祖的制度，而商代正是中 商，纣王急召贵戚微子、箕子及攸侯喜(攸是地名，侯是爵位 ， 国最早出现甲骨文的朝代。 喜是人名)等勤王。帝辛三十一年 ，周军 “渡于孟津”，时商军主 1996年9月，研究商代文化的一位中国学者到美国参加 力 10余万精锐正由攸侯喜统率大举进攻东夷 ，来不及调回， 学术活动。在访问华盛顿时，他参观了美国国家画廊，其中一 帝辛遂派70万奴隶与周军战于牧野。不料奴隶于阵前倒戈 ， 件展品引起了他极大的兴趣。在 “美洲文明之母——奥尔梅克 商军大败，周军入朝歌，帝辛登鹿台自焚，商亡。商亡之后，殷 文明”的专题展览中，有一件 1955年从墨西哥出土的玉圭，他 军攸侯喜的10余万主力军及林方、人方、虎方等部落的15万 发现其上刻着的四个符号与 3000年前中国商代的文字一模