《道德经》为我国官德修养提供了有益借鉴.pdfVIP

中共桂林市委党校学报第仃卷第1期 传统文化 2017年3月 《道德经》为我国官德修养提供了有益借鉴 。宿富连 (中共桂林市委党校，广西桂林541001) [摘 要]在领导人才的培养与成长过程中，领导干部为政之德即官德修养，至关重要，更为迫切、加强官德 修养，不仅要坚持马克思主义科学理论指导和实践锻炼。也应当从中国传统文化优秀典籍中吸取养料和教益。 老子所著的《道德经》蕴含着中华民族的精气神和传统文化的真善荑，它为当代各级领导干部的官德修养提供 了可资借鉴的精神食粮和思想养料。 [关键词]《道德经》；领导干部；官德修养 [中图分类号】D648[文献标识码]A [文章编号]1671-1750(2017)01-0068-05 领导人才的培养与成长，包括知识积累、才能提高、 老子在《道德经》第六十七章这样写道：我(道)恒有 人格建树、品德修养、党性锻炼等诸多方面，是一个漫长 三宝，持而宝之。一日慈……夫慈，故能勇……夫慈，以 的渐进发展过程。其中领导人才的品德修养，尤其是领 战能胜，以守则固。这段话的意思是，道永远保持着三件 导干部为政之德即官德修养，至关重要，更加迫切。 法宝，并无限地珍惜它。第一件法宝叫慈，慈就是爱心、 加强我国当代官德修养，最根本的是必须坚持马克 博爱之心。这爱心能激发出庇护万民万物的惊人勇敢和 思主义科学理论指导和实践锻炼，但也应当从中国传统 无穷力量，以此去对付强敌必能克敌制胜，以此去防御守 文化优秀典籍中吸取养料和教益。两千年前，老子所著 城必能固若金汤。 的《道德经》蕴含着中华民族的精气神和传统文化的真善 再看《道德经》第三十二章，老子这样说道：死而不 美，它为当代各级领导干部的官德修养提供了可资借鉴 亡者寿。这句话的意思是，为保家卫国而牺牲了生命的 的精神食粮和思想养料。 人虽死犹生，他们的精神不朽，与天壤而同久，与日月 一、“外其身而身存”：爱国乃官德之支柱 而齐辉。 爱国主义是中华民族精神的核心，是中华民族赖以 在以上论述中，老子认为圣人所保持的，是一颗仁 生存和发展的精神动力，是中国不可或缺的国魂和弥足 慈、博爱之心。圣人所奉行的，是一种爱国、亲民、护物的 珍贵的瑰宝。 大爱精神、忘我精神、奉献精神、牺牲精神。圣人所处理 老子在《道德经》中对爱国主义的情怀、理念和精神， 的，是个人利益与国家利益、眼前利益与长远利益的关 作了浓墨重彩的描述和激情满怀的赞美。 系。正是这种爱国情怀、无私境界、牺牲精神，构成了爱 老子在《道德经》第七章指出：是以圣人后其身而身 国主义精神的基本内涵。 先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。这段 数千年来，正是在这种爱国主义精神的哺育、鼓舞和 话的意思是，圣人把自身的利益置于民众的利益之后，且 激励下，才产生和涌现了屈原、杜甫那样忧国忧民的爱国 不在功名利禄上与人相争，天下偏偏拥戴他们为领导和 诗人，岳飞、文天祥那样精忠报国的爱国英雄，戚继光、郑 领袖。圣人在维护公平正义和民众利益的事业中牺牲了 成功那样杀贼保民的爱国将领，谭嗣同、秋瑾那样取义成 自己的生命，却永远活在天下人的心中。这不正是因为 仁的爱国志士，李大钊、夏明翰那样慷慨就义的爱国先 圣人不存私心，没有追求留名于世，反而铸就了其光辉而 烈，张自忠、杨靖宇那样喋血沙场的爱国名将，黄继光、邱 不朽的人生吗? 少云那样捐躯异国的爱国军人，焦裕禄、孔繁森那样鞠躬 【定稿日期】2017—02—29 [作者简介]宿富连(1943一)，男，广西兴安人，中共桂林市委党校原第一副校长，国家二级哲学教授，享受国务院特殊津贴专家。 万方数据 宿富连：道德经’为我国宫德修养提供了有益借鉴 传统文化 2017年3月 尽瘁的爱国官员