第三章 基本原则（第4版）.pptVIP

第二节 全心全意为人民服务原则 一、服务是医业的根本属性 （一）服务的内涵及特点 1.服务的内涵 服务就是“为别人做事，满足别人需要”。 2.服务的性质 （1）服务的主体——供方和需方 供方——服务的提供单位；需方——顾客、服务的接受者 （2）服务的内涵：服务是一组或者一个具有无形性的过程和结 果，通过这个过程可以满足顾客的某种需要，在这个过程中服务的生产和消费同时发生，且由供方和需方共同完成。 第二节 全心全意为人民服务原则 二、服务内容及其推论 （一）服务对象第一 （二）精研医学，发展医学 1、知识广博而精深 2、富有哲学头脑 第三节 公正公平原则 一、公正原则及其内容 （一）何谓公正？ 公正是给人应得，即行为对象应受的行为，是给人 应得而不给人不应得的行为； 不公正是行为对象不应受的行为，是给人不应得而 不给人应得的行为。 第三节 公正公平原则 什么叫给人应得？ 应得必然与应得者此前的行为相关，应得乃是一种 回报或交换。 公正是一种回报或交换。 第三节 公正公平原则 滴水之恩涌泉相报和涌泉之恩滴水相报，都是回报或交换，这些行为是公正的吗？ 公正是平等（相同、同等）的利害相交换的善的行为，是等利害交换的善行； 不公正则是不平等（不相同、不同等）的利害相交换的恶的行为，是不等利害交换的恶行。 第三节 公正公平原则 公正的起源和前提归结为两个条件 客观条件：财富的相对匮乏。 财富的匮乏必然要求等利交换。 主观条件：人性的自私和有限的慷慨。 自私和有限慷慨必然斤斤计较等利交换。 第三节 公正公平原则 积极公正和消极公正 积极公正——等利交换的公正。 消极公正——等害交换或同等报复的公正。 第三节 公正公平原则 任何公正都是一种善行，而等害交换却属于复仇、报复、目的害人的行为境界，怎么可能是一种道德善呢？ 等害交换就其结果来说是极其巨大的善。因为等害交换意味着一个人损害社会和别人，他也会受到同等的损害。 使人们避免相互损害，有利于社会发展和人际交往，符合道德目的，是极为重要的道德善。 第三节 公正公平原则 （二）公正原则 1.平均主义公正观 和谐团结为价值取向，却压抑了强者的进取和开拓。 2.报复主义公正观 注重人格尊严，但易滥加报复，造成更多更大的不公和伤害。 3.等级主义公正观 倾向于稳定安宁，却以牺牲广大被压迫阶级利益为代价。 4.功利主义公正观 注重效率利益，忽视了弱者的人格尊严。 5.人道主义公正观 有利于保护弱者，如老弱病残，但也会给强者造成不良影响。 第三节 公正公平原则 二、正确对待平等 （一）平等概念 平等是人们相互间与利益获得有关的相同性；不平等是人们相互间与利益获得有关的差别。 相同性：所获得的利益之本身相同；所获得的利益来源相同。 第三节 公正公平原则 二、正确对待平等 （一）平等概念 人的天资与性别并不直接就是利益，但可以带来利益，是利益的来源。故两人在天资与性别方面相同，属于所获利益来源相同。 人的工资与职务本身直接就是利益，故两人若是工资与职务相同，便属于所获利益本身相同。 第三节 公正公平原则 二、正确对待平等 （二）平等总原则 完全平等原则：基本权利分配原则。 基本权利：人们生存和发展的必要的、起码的、最低的权利，是满足人们政治、经济、思想等方面的基本的、起码的、最低的需要的权利。 比例平等原则：非基本权利分配原则。 非基本权利：人们生存和发展的比较高级的权利，是满足人们政治、经济、思想等方面的比较高级需要的权利。 如一个人能否享有选举权与被选举权是基本的政治权利，至于能否当选 或担任何种官职则是非基本的政治权利。 第三节 公正公平原则 二、正确对待平等 （三）平等具体原则 1.平均主义平等观 注重终点和分配均等，漠视起点和机会的平等。 有利社会稳定，但易造成吃大锅饭的局面。 第三节 公正公平原则 二、正确对待平等 （三）平等具体原则 2.自由主义平等观 侧重权利、机会平等，主张人人有平等竞争的起点，却默认终点的不平等。 有利于激发个人的积极性，不利于社会的稳定。 第三节 公正公平原则 二、正确对待平等 （三）平等具体原则 3.马克思主义的平等观 单纯的分配均等有利于社会稳定却影响着人们的劳动热情、个 性发展和社会财富的增长；单纯的权利与机会均等有利于人的自由 发展和社会财富的增长，却容易导致贫富悬殊，甚至导致社会内部 不同阶级或阶层的冲突。 因此，既要主张权利与机会的平等，主张有平等的竞争起点， 又要考虑