吐蕃考古与吐蕃文明.PDFVIP

第24 卷第1 期 西藏大学学报 Vol.24 No.1 2009 年3 月 JOURNAL OF TIBET UNIVERSITY Mar.2009 吐蕃考古与吐蕃文明 霍巍 （四川大学中国藏学研究所 四川成都 610000） 摘要：文章从考古学的视野论述了吐蕃考古与吐蕃文明之间的紧密联系，认为吐蕃考古既是吐蕃史 研究的重要组成部分，同时又与传统意义上以文献研究为主体的吐蕃史研究在材料、研究方法、研究视角 等方面有所区别，两者可以互为补充、互相借鉴。文章还回顾了吐蕃考古的学术史，对近年来吐蕃考古的 新材料所带来的新问题及其研究前景也作了学术展望。 关键词：吐蕃考古；吐蕃史；亚洲文明 中图分类号：K871 文献标识码：A 文章编号：1005- 5738 （2009）01- 057- 18 段是其初始期，后段是吐蕃王朝建立统治直到其走 一、亚洲文明史视野中的吐蕃王国 向灭亡的时期。关于吐蕃的起源，汉文史料和藏文 史料都有不同的记载，对此学术界的认识也有所不 （一）吐蕃王国的兴起与强盛 同，但较为一致的意见认为：吐蕃的核心部族原为 公元7 世纪，在我国西南边疆的青藏高原上兴 兴起于西藏中部雅隆河谷一带的“雅隆悉补野”部， 起了一个强大的民族———唐代汉文史书中称其为 经历几代吐蕃赞普的经营发展，至公元7 世纪初， 吐蕃，而吐蕃则自称其为“Bod(蕃)”。吐蕃的兴起和 吐蕃著名的赞普（意即首领或王）松赞干布在不断 强盛与其东面的唐王朝和西面的阿拉伯大食基本 兼并扩张的过程中逐渐统一其邻近的苏毗、羊同等 上同时，这三支势力一度形成为三足鼎立之势，他 部族之后，定都逻些（今西藏拉萨），建立起吐蕃王 们与这个地区的其它民族之间开始发生多边关系， 国。吐蕃王国建立之后，一方面学习唐朝礼仪制度， 彼此争雄，使得当时东亚和中亚的各种政治力量形 创建官制、厘定法律；另一方面则从印度、中亚等吸 成错综复杂的格局，也使得这一地区不同文明在相 取宗教文化养分，创造吐蕃文字、引进佛教和其它 互影响和冲击碰撞当中呈现出一种前所未有的新 宗教，不断走向强盛。 面貌。 7 世纪中叶开始，吐蕃对内强化其军政机构，对 吐蕃的历史发展大体上可以分成前后两段：前 外实行武力扩张，“吐蕃人在荒野中严酷生活锤炼 收稿日期：2008- 1 2- 20 基金项目：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目 “近十年青藏高原吐蕃考古材料综合研究”阶段性成果，项目号： 85JJD850004 作者简介：霍巍（1 957- ），男，汉族，河北邢台人，四川大学博物馆馆长、历史文化学院副院长、四川大学中国藏学研究所所 长，兼任中国社会科学院考古研究所、吉林大学、日本文部省国际日本文化研究中心、香港城市大学客座教授，考古专业、博 物馆专业教授，博士生导师，主要研究方向为汉唐考古、西南考古。 - 57 - 霍巍：吐蕃考古与吐蕃文明 出来的潜在巨大精力突然迸发出来，导向了政治— （二）吐蕃社会与吐蕃文化 军事扩展，这场扩展波及青藏高原的广大地域，延 吐蕃王国的建立，在藏民族的形成与发展史上 [1] 续了两个半世纪”。在东向发展上，到了7 世纪70 具有划时代的意义。这一时期，随着吐蕃与周边国 年代前后，吐蕃已经征服了驻牧于今青海、甘肃、四 家和地区文化交流的不断加强，其社会发展水平得 川西北一带的吐谷浑、党项、白兰等族，占据了今青 到了空前的提高。虽然西