2015高中语文 文与可画筼筜谷偃竹记课时达标训练18（含解析）新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.docVIP

课时达标训练18　文与可画筼筜谷偃竹记 一、夯基训练 1.下列词语中,加点字的读音全都正确的一项是( 　　 ) A.作坊( zuō )　　　　　蜩腹( tiáo ) 心广体胖( pán ) 给予帮助( jǐ ) B.偃竹( yǎn ) 落枕( lào ) 越俎代庖( páo ) 分外高兴( fēn ) C.干系( gān ) 饮马( yìn) 兔起鹘落( hú ) 供不应求( yīnɡ ) D.筼筜( yún ) 空余( kòng ) 济济一堂( jǐ ) 亲厚无间( jiān ) 解析:B项,“分”应读“fèn”;C项,“应”应读“yìnɡ”; D项,“间”应读“jiàn”。 答案:A 2.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是( 　　 ) A.袜材当萃于子矣　　　　　　　　萃:聚集。 B.书尾复写一诗,其略曰 略:简略。 C.吾言妄矣,世岂有万尺竹哉 妄:荒谬。 D.苏子辩矣 辩:能说会道。 解析:B项,“略”意为“大概,大致”。 答案:B 3.下列句子中,加点词的意义不相同的一项是( 　　 ) A. B. C. D. 解析:A项,均为“馈赠”的意思。B项,践踏;跟踪,追随。C项,均为“没有用来”的意思。D项,均为“打开”的意思。 答案:B 4.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( 　　 ) A. B. C. D. 解析:A项,助词,用于句尾,表示停顿;兼词,相当于“于之”。B项,副词,竟然、却;副词,于是、就。C项,助词,用于主谓之间,取消句子独立性;代词,他。D项,均为介词,把。 答案:D 5.下列句子中,加点的词按活用类型归类正确的一项是( 　　 ) ①吾将买田而归老焉　②余因而实之　③毛血日益衰　④至于剑拔十寻者　⑤初不自贵重 A.①②③/④/⑤　　　　　B.①②/③④/⑤ C.①/②③/④⑤ D.①②/③/④⑤ 解析:①②为形容词用作动词,③④为名词作状语,⑤为形容词的意动用法。 答案:B 二、课内阅读 阅读下面的文字,完成第6~9题。 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。 6.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是( 　　 ) A.执笔熟视　　　　　　　　熟:熟练。 B.少纵则逝矣 少:通“稍”,稍微。 C.不学之过也 过:过错。 D.岂独得其意,并得其法 独:仅仅。 解析:A项,熟:仔细。 答案:A 7.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( 　　 ) A. B. C. D. 解析:A项,连词,来;介词,在。B项,代词,这样;形容词词尾,……的样子。C项,助词,用于主谓之间,取消句子独立性;代词,指画竹之事。D项,均为动词,赞许。 答案:D 8.下列句子分别编为四组,全能体现艺术创作思想的一项是( 　　 ) ①故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣　②故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎　③今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶　④若予者,岂独得其意,并得其法 A.①③④　　B.①②③　　C.①②　　D.②④ 解析:①体现“胸有成竹”,②体现“心手相应”。③④两句只是交代“我”的感受和收获。 答案:C 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ( 1 )自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。 ( 2 )若予者,岂独得其意,并得其法。 解析:( 1 )蜩腹蛇蚹,指小的竹笋。剑拔,像长剑拔出来。十寻,极言其高。( 2 )予,我。独,仅仅、只。意,理论。法,方法。 答案:( 1 )从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到像剑从鞘中抽出一样几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。 ( 2 )像我呢,不仅仅理解了文与可的绘画理论,同时也领会了( 他 )画墨竹的方法。 三、延伸阅读 阅读下面的文字,完成第10~13题。 养竹记 白居易 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行夷险一致者。夫如是,故君子多树为庭实焉。 贞元十九