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浅谈月饼的包装设计民族环保回收新趋势
浅谈月饼的包装设计民族、环保、回收新趋势
针对月饼包装是一次性消费品,提倡适度包装。每一位公民都应当从现在做起,把有限的资源用在得当处,增强节约意识。同时,在设计上,月饼作为食品的一种,其包装设计应体现独特的中国文化的特征。文章以月饼民族化包装、绿色包装以及中秋过后月饼的回收问题为出发点,对月饼包装的发展方向做了不同的归纳与探讨。
目前,随着人们生活水平的提高,月饼的包装向礼品化的方向发展。月饼包装由原来的放在橱窗里销售到简易包装,再到现在市场上出现的极其豪华艳丽、极尽繁复的月饼。可以看出,人们对于月饼包装已产生了新的概念,在享用美食的同时,还要带来视觉上的美感,不仅对口味有了更加独特的要求,而且对精致包装的要求也不断加强。但近年来,月饼的食用功能逐渐被人们忽视,相反,礼品的功能迅速增强,随之引起的一系列负面影响值得人们深思。
一、月饼包装的由来
早期的月饼单单是以家庭为主要食用和制作的传统糕点,印在月饼上的食品艺术图案多是民间传说,如嫦娥奔月、银河夜月、三潭印月等,并没有特别的包装。在四五十年代初,人们仍沿用简单的包装,直至
五十至六十年代,纸盒包装才得以应用,七十年代至今便开始了铁盒、纸盒为主要形式的月饼包装。
月饼包装文化从纸盒包装开始,有以下四个发展阶段:
1.求温饱年代:黄油纸包装加上一块方红纸,再用纸绳系上。
2.温饱年代:港台食品业进入中国,月饼包装多元化,形状上呈现圆形、多边形等,塑料材料广为采用,图案延伸到花卉、风景等。
3.小康年代:专业化、系统化、知识化包装已形成规模,开始突出品牌形象,如好利来、康福、元太祖等。
4.富裕年代:月饼包装走向环保,以精美的纸品包装为主流。
二、月饼包装设计的民族化
汉字、图案、颜色是中国传统文化的重要组成部分,内含着民族文化意味。月饼的包装大量使用这些元素,并极为灵活的应用,它有着极强的生命力,是一种二维平面表达艺术。月饼包装风格已摆脱了千篇一律的趋势,并不是简单的生搬硬套,利用多角度的设计手法,在表现产品属性的同时,也表现出食欲感和知觉联想,主要是通过形体结构、民间图形、传统纹样、汉字艺术、材料应用和色彩搭配体现出来的。
(一)传统图案
中国传统图案与汉字文化一样有着悠久的历史和辉煌的成就,产生了许多具有民族色彩,美感性强的吉祥图案,像国画(工笔、写意、泼墨画)、中国南方的剪纸艺术、蜡染、漆画、民间刺绣、雕刻、以及戏剧、服饰、脸谱、古典文字、民间传说、装饰图案纹样、民间年画、皮影文化等。一些具有很强装饰性、颜色艳丽的纹样为今天的月饼包装提供了很好的素材。如以独特人物造型艺术流传至今的年画,寓意着保平安、助功利、降吉祥等,平安、幸福的向往和追求,造型优美,构图饱满,庄重浑厚,色彩鲜艳、浓烈,用色讲究,图案有天官赐福、财神进宝、三星高照等。其次,月饼包装中有两种寓意方法比较常用,1、借形寓意,即联想手法,如好利来月饼“荷塘月色”,康福“荷月飘香”,图案是圆月,配以嫦娥奔月或莲花图案,既激发和唤起人们的思维和认识,也让人很自然的联想出中秋月饼盒。2、谐音寓意,即利用谐音象征手法创造图形,如(鱼)与(余)同音,(莲)与连同音,所以用莲花鲤鱼寓意“连年有余”,好利来“礼遇金秋”,(遇)与(鱼)谐音,象征着“九鱼为记”以九条鲤鱼在水中畅游为图案,九为数中之极,有“得利至极”的内涵。
(二)汉字
汉字是中华民族想象力的产物,它经历了不同的发展时期并得到了漫长的演变过程,所以产生了风格各异的书法字体,如篆书:排列整齐,行笔圆转,构成上密下疏的视觉错感;隶书,强调横平竖直,间架紧密;楷书,雄健恢弘,独树一帜,书家如颜真卿;草书,最抽象艺术气质,故有书已尽而意不止,笔虽停而势不穷之妙。文化的深厚底蕴体现出它独特的符号元素,这些书法字体在月饼包装中愈来愈广泛的应用,与各种材料如纸制品、铁盒、木盒等相结合,可以拓展设计的视觉冲击力,如果运用恰当,既能突出月饼的文化价值,又能具有丰富的表现力和艺术感染力,产生特定的韵味效果,如把品牌文字造型赋予图案形象,即以笔画拼构图形表达意思,使形音有机融合,但在运用传统书法元素进行处理时,要注意书体书风与设计内容要相辅相承。
(三)色彩
我国传统色彩主要围绕着传统审美和民族文化,显示出在色彩运用方面的深度,为现代月饼设计颜色的搭配提供了很好的借鉴,并通过色彩的运用,色彩的相互关系,会很容易联想食品的口味。红、黄这两种颜色是中国传统色的代表,红色象征吉祥、幸福、喜气洋洋,黄色仅次于红色散发中国气息的颜色,象征富贵、贵重。这两种暖色系搭配,反映出强烈的喜庆之感,在中国的月饼包装中作为主要用色。
三、月饼包装呼唤绿色包装,限制过度包装
近年来,中秋节的各式月饼包装在柜台上唱着独角戏,甚至有些商家背弃了中秋节的本质,为了牟取暴利,绞尽脑汁在包装上大做文章,奢侈之极的包
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