实践-与-认识-在马克思主义哲学中的地位探讨.pdfVIP

Y R 哲学探讨 U T N E C F O E G D “实践”与“认识”在马克思主义哲学中的地位探讨 I R B 李秋月 （黑龙江大学研究生院，黑龙江哈尔滨 150080） 【摘 要】马克思主义哲学（以下简称“马哲”）在新中国历来广受重视。特别是改革开放以后，马克思主义哲学的研究课 题不断深化，从人道主义到异化问题，再到实践唯物主义的讨论，逐步推动其核心观点向广度、深度扩展。但是，尽管马哲对 大众的影响越来越大，然而大家对其中某些基本问题的理解却仍停留在原始的马哲教材中的说教层面。本文在继承以往实 践观和认识观的基础上，着重强调“实践”与“认识”的平等地位和相辅相成的依赖关系。 【关键词】实践；认识；马克思主义哲学；实践唯物主义 【中图分类号】B17 【文献标识码】A 【文章编号】1001-0475（2017）05-0036-02 前言 建构。 我们的经典马哲教材将马克思主义哲学定义为 马克思主义的实践论一是同旧唯物主义划清了界 “关于自然、社会及思维发展一般规律的学说”。其中 限，终结了相应的传统哲学。二是成为了马哲批判所 对“实践”与“认识”关系的探讨，以及“何者为第一性？” 有唯心主义的有力武器。 的争论曾给出了似盖棺定论的答案，但剖析马哲教材 （二）实践论推动了革命与科学的有力结合 会发现，马克思主义哲学作为一种汲取了上千年各国 马哲不但将实践贯穿于辩证唯物主义，还将其贯 思想文化精髓的优秀学科，其根本目的并非只限于对 穿于历史唯物主义，使其成为自己的哲学基础。这就 “认识”与“实践”何者为第一性的争辩，而是对二者相 使实践具有了双重意义，即认识论与世界观的相辅相 互依存、相互作用关系的深刻阐述，进而以独特的方式 成。认识世界的目的是有效地改造世界，改造世界的 解决思维与存在的哲学基本问题，实现唯物论和辩证 同时要促进认识的完善和发展。由此可见，实践要求 法的统一。 革命的同时，必须要有科学的理论做指导，以及科学的 一、“实践”是马克思主义哲学的基本原则 方法来实施。这也体现了马哲的时代感和责任感，只 马克思在自己的哲学体系中，将研究对象确定为 有在科学进步、实践发展的基础上，才能创造性的完善 现实世界人类所做的实践活动，其根本任务是确立改 自我，丰富自己，实现理论体系的科学性和真理性；只 造世界的方法论，即解决在实践中形成的人与世界、主 有在科学的世界观与方法论的指导下，才能同各种反 观与客观以及主体与客体的各种关系。因此，可以说， 马克思主义的言论、观点、乃至理论做坚决的斗争，并 马克思主义哲学是以实践为着眼点，反观现实世界，理 在革命与科学的有力结合中强大自我，发展自己。 解一切现象。 马哲不是教条化和僵化的结合体，更不是绝对化 （一）实践论实现了辩证和历史的有机统一 的理论产物。它要在实践的基础上，解决古往今来的 “自然界先于人类而存在”是一切唯物主义始终坚 哲学基本问题，并在不断发展的进程中实现科学的理 持的基本原则。马克思主义哲学也不例外，坚定认为 论体系。马哲的实践，就是告诉人们，不但要认识世 物质决定意识；并进一步坚信存在决定思维。它宣称， 界，更要改造世界，最终建立自在基础上的属人世界。 人的实践活动既是唯物的，又是辩证的；既是社会的， 这样，马克思主义哲学就为无产阶级和人类解放提供 又是历史的。它坚持彻底的唯物主义，实现了自然和