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宋明:理学
宋明:理学;;理学代表人物:
北宋:周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍(北宋五子)
南宋:朱熹、陆九渊
明代:王阳明
就主导思潮而言,理学代表人物可概括为“程朱陆王”。;张载;朱熹;王阳明;理学流派:
气学(张载为代表)
数学(邵雍为代表)
理学(程、朱为代表)
心学(陆、王为代表);研究内容:
①本体论问题,即世界的本原问题。
张载:气本论哲学,认为太虚之气是万物的本原。
二程:“天即理”的理本论哲学,认为观念性的理是世界的本原。
朱熹:提出理为“本”,气为“具”的学说。
;②心性论问题,即人性的来源和心、性、情的关系问题。
张载:天地之性,气质之性,心统性情,认为天地之性来源于太虚之气。
程颢:心即天,性无内外,心、性、天统一;程颐:性即理。;朱熹:心之本体即是性;心之作用便是情;性和情是体用关系,而心是“??宰”。
;③认识论问题,即认识的来源和认识方法问题。
张载:提出“见闻之知”与“德性之知”,提倡穷理尽性之学,成为理学家共同讨论的问题。
二程:提出“格物致知”的认识学说;
朱熹:提出“即物穷理”的系统方法。; 民,吾同胞;物,无与也。
——张载
宇宙之间一理而已,……圣人千言万语只是教人从天理,灭人欲。 ——《朱子语类》
宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。 ——陆九渊
“心外无物”、“心外无理。”
——王阳明;鹅湖书院(江西上饶); 理学将中国文化重伦理的传统精神推至极致,并产生了极为深远的影响。其一,理学将宇宙论与伦理学沟通,提高了儒学的理论价值和社会效果。其二,理学讲求的“立志”、“修身”等以完成“内圣”人格的思想观念,强化了中华民族注重气节、注重道德、注重社会责任与历史使命的文化性格。
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