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上博七《物流形》篇名考。
上博七《？物流形》篇名考。
郭靜云
本篇篇名四個字含有兩個難題，其一，是首字的釋讀，其二，是「流形」二字文法的關係。以下擬對這兩項難題提出新的解讀方法。
一
本篇乙本第一字寫「」，甲本第一簡殘缺，但第三簡簡背有篇名，該字寫「」。曹錦炎先生認為，該字左上部是「凡」字偏旁，故讀為「凡」。王連成先生，右部釋為「戈」，故本字讀為「戙」，也贊成左上部是「凡」。季旭昇先生靠著《周易》《象傳》有「品物流形」，該字釋為「品」字的異文。以筆者淺見，季旭昇釋讀只少有文獻上的依據，但從字形難解。錦炎先和王連成的釋讀，既無文獻又無字形上的依據。「」、「」釋為「凡」基本違背該字實際的字型，以下對照：
「凡」在甲骨文中寫：；金文西周早期天亡簋作: （《集成》4261）；中期簋作: （《集成》4322）；晚期散氏盤作： （《集成》10176）；戰國晚期新郪虎符《左傳昭公三年》：小人之利也，敢煩里旅。杜預注：旅，眾也，不敢勞眾爲己宅《楚辭劉向〈九嘆·離世〉》：去郢東遷，余誰慕兮？讒夫黨旅，其以茲故兮？王逸注：旅，眾也《易乾》：雲行雨施，品物流形大明終始六位時成高亨注：流形謂運動其形體。此二句言天有雲行雨降，萬物受其滋育，始能運動形體于宇宙之間。高亨運動其形體品物流形高亨北京中華書局2006，頁815）。
根據傳統經書對「流形」的理解是「流布成形」，即指兩種動作。林碧玲認為：「『流形』一詞為『聯合式合義複詞』，『流』和『形』兩動詞的意義」，纔是準確。（林碧玲，〈《上博七?凡物流形》簡1-2之宇宙生成論試解〉，華梵大學中文系《第八屆「生命實踐學術研討會」》台北2009年11月）。
「流形」文法關係是兩動詞的複合詞，本篇首句的意思是「眾物流布成形」。
「形」字用作動詞的意義如《楚辭天問》：上下未形，何由考之？《淮南子原道》：故音者，宮立而五音形矣；味者，甘立而五味亭矣；色者，白立而五色成矣；道者，一立而萬物生矣。有氣焉有有
復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文
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收稿日期：2010年2月15日 發佈日期：2010年2月17日 頁碼：1/3
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