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壬戍之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 感受: 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 分析第一段: 泛舟赤壁 举酒诵诗 清风徐来,水波不兴 月出东山,徘徊斗牛 白露横江,水光接天 遗世独立 羽化登仙 (4)第二段中哪一句写出了作者遭受贬谪的情况? 特殊句式 英雄不在之悲 落魄失意之悲 人生短暂之悲 人生渺小之悲 壮志难酬之悲 第四段:思考讨论3分钟 1、苏子的回答从哪两个角度来说明道理? 2、苏子用水、月作比喻是为了说明什么道理? 3、这一段所阐述的道理解答了客人的那些困惑? 1、什么角度: 1、“变”与“不变” 2、“取”与“不取” 变 不变 水 逝者如斯 未尝往也 月 盈虚者如彼 卒莫消长也 以明月、江水作比,说明世界的万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看,万物和人类都是永久不变的,用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促,而应保持旷达乐观的态度。? 问题3:作者怎样阐述“取与不取”的道理? 问题3:作者怎样阐述“取与不取”的道理? 明确 取 不取 清风明月 非吾之所有 “命里有时终须有,命里无时莫强求。”苏轼虽然也十分渴望高官厚禄,渴望为朝廷效力,可是既没有机会实现,那就不要再强求,不要再因为得不到而郁郁寡欢了。所以他这个时候也想通了,这样“侣鱼虾而友麋鹿”不也能够生活得很快乐嘛。显示出豁达乐观的心态。 取什么? 唯江上之清风 ,与山间之明月 ,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。 在人生中还有比成功和幸福更重要的东西,那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀! ——周国平 面对亡国的悲痛,屈原选择了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。 面对官场的黑暗,陶渊明选择了“采菊东篱下,悠然见南山。” 面对权贵的淫威,李白选择了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。” 面对命运的不公,苏轼……? 写一句你认为最有文采最有意蕴的话。 屈原为代表的“骚赋”,汉代为代表的“辞赋”,魏晋以后的“骈赋”,唐代又由骈体转为“律赋”,宋代以散文形式写,称为“文赋”。 卜算子黄州定慧院寓居作 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 作于公元1080年初贬黄州之时。写出了苏轼经历人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉 。 欲求仙而不得 托遗响于悲风 曹操——“吾与子” 一世之雄 渔樵江渚 “吾生” ——“长江” 须臾 无穷 理想——现实 不可骤得 处境不堪 对比 蜉蝣 —— ——天地 一粟————沧海 渺小 广阔 2、以水与月作比说明的道理: 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎! (译文: 若是从它们变化的一面看,那么天地 间的一切事物,甚至不到一眨眼的工夫就 发生了变化;若从不变的一面看,万物同 我们一样是永存的,又何必羡慕它们呢?) 思考:作者说明这个道理的用意是什么? 作者怎样用水和月的比喻来说明这个道理的?你能不能以人为例来证明此道理? 水 月 人 变 不变 逝者如斯 盈虚如彼 生老病死 未尝往也 卒莫消长 代代相承 .且夫天地之间,物各有主,苟非 吾之所有,虽一毫而莫取。 译文: 再说,天地之间,万物各有主人, 如果不是为我所有,即使是一丝一毫 也不要求取。 思考:苏子这样说的用
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