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十问洛阳

十问洛阳:中华文明原点的复兴之路 ????网友?“吃火锅唱歌儿”   今年4月,当第29届中国洛阳牡丹文化节的烟花消散在夜空,西安世界园艺博览会开始聚集全世界的摄像镜头。此时,距欧阳修“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”的赞叹已穿越千年。仰望西安世界园艺博览会的繁华,作为一名河南人,我有一种“伤不起”的莫名伤感。   洛阳,中华自夏、商、周三代起五千年文明的滥觞之地,是中国儒释道三家的发源地,是夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等十三朝古都,是中国70%宗族大姓的起源地,是全球1亿客家人的祖籍地。可以说,洛阳不仅是全球华人的文化之根,更是其祖脉所系;洛阳不仅是中华文化的原点,更是永远的中华文化圣城。   但扫视今天中国中西部狼烟四起的城市竞争,洛阳有文化、有资源、有山水、有人才,却缺乏一种霸气、一种视野、一种眼光、一种气魄、一种平台,以建立起与其中华文明原点地位相称的城市地位和形象。   当今世界强国的竞争,是一种文化的竞争、文明的竞争。洛阳不做强中华文明的原点,中华文明如何挺起脊梁、走向世界?   当今世界经济的竞争,是一种城市的竞争、平台的竞争。洛阳不建设世界级的生态、文化、旅游、产业城市,不打响城市品牌,如何做强中华文明的原点?   当今世界产业的竞争,是一种人才的竞争、产业链的竞争。洛阳不搭建现代产业集群和产学研一体化的创新驱动平台,如何形成洛阳迈向世界名城的强大动力?   当今世界趋势的竞争,是一种绿色的竞争、低碳的竞争。洛阳不借助自身水资源、生态资源和自然资源的优势建设国际生态城,如何为全球人才、资本、科技搭建可持续发展的平台?   作为一名河南人,在中华文明走向世界之际,在中原经济区建设战鼓擂响之时,在全球第四次产业转移大幕拉开之初,十问洛阳,想必不是十分多余,而是十分必要。   一问?中华文明原点今何在?   以洛阳地区为中心的河洛文化,是中华文化发展的摇篮和中轴,也是中华文化的核心和象征。正如罗马之于意大利,雅典之于希腊,只有做强洛阳这个中华文明的原点,才能从中国内部构建起支撑中华文明复兴和发展的平台,最终强有力地推动中华文明走向世界。    洛阳强,则中国强;洛阳弱,则中国弱。   当今世界强国的竞争,已经上升为一种文化的竞争、文明的竞争。   数千年来世界大国风云变幻,没有一个强国的崛起不是伴随着自身文明的崛起。相反,任何一个大国的崛起都必须依靠文明的崛起。自从哈佛大学著名教授约瑟夫·奈上世纪80年代提出“软实力”概念以来,世界强国对于文明的强化与传播日益激烈。   而任何一个大国文明的塑造、传播与发展,都要做强文明起源与发散的原点,一如罗马之于意大利,雅典之于希腊,文明的原点始终如文明长河中最坚固的磐石和最神秘的宝藏,孕育文明之发酵,藏尽文明之内蕴,通连文明之脉络,挥散文明之魅力,源远流长,历久弥新。   中华文明的原点何在?毫无疑问,在洛阳。?   洛阳,是中华自夏、商、周三代起五千年文明的发源地,是中国儒释道三家的发源地,是中国70%宗族大姓的起源地,是全球1亿客家人的祖籍地。可以说,洛阳是中华文明根之所在,是中华民族魂之所系。   今天看洛阳,不仅要跳出洛阳看洛阳,还要站在世界发展趋势和中华文明崛起的高度看洛阳。   龙门石窟。?记者?赵茂平?摄   河图洛书碑。   正如希腊是哲学的发源地,是柏拉图学院和亚里士多德讲学场所的所在地一样,中华文明的核心思想皆发源于洛阳,从“河图洛书”开中华文明源流起,老子长居洛阳而孕道家,孔子“入周问礼”而成儒家,佛教入中国而建白马寺,儒释道三家铸成了中华文明最核心的思想体系,也成为世界上发展时间最长的文明之一。中华文明走向世界,也必然要求洛阳打造世界文化中心,成为炎黄子孙的情感归宿、世人向往的东方古城和华夏文明与思想的圣殿。   今年1月,当60秒的中国国家形象宣传片出现在美国纽约时报广场6块电子显示屏上时,中国正在向世界传递明确的信号:中国不仅要向世界输出产品,更要输出“软实力”。   这是任何一个国家成为世界大国的必经之路,也是中国GDP位居世界第二之后对自我文明传播的重拾与再塑。   但我们不得不承认,今天的洛阳虽然历尽千年繁华,但如今在中国城市版图中也仅居二流城市地位,国人对洛阳的认知,也仅存于支离破碎的“洛阳牡丹”、“龙门石窟”的碎片化印象之中,这个阅尽华夏文明诞生与成长、兴亡与轮回的千年帝都,与很多曾经辉煌的历史名城一样,在现代激烈的城市竞争中显得平静与寂寞。   如果说这样的景象出现在中国急于解决吃饭问题的改革开放初期,尚无可厚非;但如今,中国的GDP已跃居全球第二,大国崛起之声日隆。如果只有经济的发展,没有文明的支撑,大国发展如无源之水,行之不远;没有文明的散播

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