从感伤到旷达_传统文化背景下汉魏六朝士人生命意识的觉醒.pdf

TThThThThThh eeeeee oooooo ryryryryryry ReReReReReRe ssssss eeeeee aaaaaa rcrcrcrcrcrc hhhhhh 学学学学学学 理理理理理理 论论论论论论 从感伤到旷达 ———传统文化背景下汉魏六朝士人生命意识的觉醒 孙晓梅 （中国人民武装警察部队学院 基础部，河北 廊坊 065000） 摘 要：综观汉魏六朝的文学，越是在动荡不安的年代，生命意识就越凸现出来，而且生命意识的构建必然的融入这 一特定时期的文化而铸成了生命的信仰，体现了人类生存智慧在终极意义上的回归。本文拟就从《古诗十九首》、阮籍、 嵇康、陶渊明等这几个典型特例来说明汉末魏晋士人生命意识的觉醒，进而论证这种生命意识的觉醒有着深刻的文化 背景。 关键词：生命意识；生命意识的觉醒；传统文化；文化背景 ： 文献标志码：A 文章编号：1 002 2589 2009 1 2 01 70 03 中图分类号 K23 — （ ） — — 汉魏六朝的文学，越是在动荡不安的年代，生命意识 支柱，下层文士仕进无望、生活无着，礼乐制度开始动摇， 就越凸现出来，而且生命意识的构建必然的融入这一特定 传统的道德观念发生危机，士人的灵性生命完全从恢弘雄 时期的文化而铸成了生命的信仰，体现了人类生存智慧在 伟的社会网结中解脱出来，独立面对天地万物，首先感受 终极意义上的回归。 到的便是生命的短促、命运的无常。生命意识的充分觉醒 一、汉魏六朝士人生命意识的觉醒状态 和现实体验的深重痛苦相互交织，构成了这一时期诗歌的 汉末魏晋六朝四、五百年，是中国文明史上最黑暗的 主调。被后世称为“五言之冠冕”的无名氏《古诗十九首》， 年代，政权更替频繁，社会动荡不安，这是一个血泪横融的 “中多人生咏叹，古朴悲凉，词简意深，发人况味”。对生命 时代，无论是北方还是南方，到处都是刀光剑影，风云激 的有限性的深刻体验成为《古诗十九首》的主题。面对死亡 荡，战乱不已。社会各阶层的人们普遍怀有一种“人命若朝 与命运，士人的思考与歌吟是刻骨铭心的，钟嵘所谓“惊心 露”，“人生若尘露”的忧生之嗟。强烈的生命忧患催动人们 动魂、一字千金”，诚非虚语。这种体验标志着中国古代知 往四面八方去寻找安身立命之所。另一方面，正如宗白华 识分子生命意识的真正觉醒。 先生所说：“汉末魏晋六朝却是精神史上极自由、极解放，最 生命短促、人生无常，这个主题直接在《古诗十九首》 富于智慧、最浓于热情的一个时代。”正是这种特殊的时代， 中以强烈的感觉反复出现。诗人们更将自身生命的短暂存 引发了人们的思考，促成了人的觉醒，生命本我被突出出 在与自然中永久的存在相对比，或感慨于那长年“青青”的 来。他们或及时行乐，忘怀对死亡的恐惧；或隐逸，重视个人 “陵上柏”和始终“磊磊”的“涧中石”，或感慨于那永远不会 短暂人生；或纵酒，以酒为命；或养生，极端重视个体生命； 变化的“金石”，从而更加深了自己的感伤和悲哀。在诗人 或纵情山水，以怡乐情怀；或高扬强烈的个性精神，使自己 们的眼中，时间成了带