论消费主义文化视域中的“被看”一以广告媒介为例.pdfVIP

论消费主义文化视域中的“被看”一以广告媒介为例.pdf

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第 33卷 第 2期 大 连 大 掌 掌 报 Vo1.33NO.2 2012年 4月 JOURNAL OF DALIAN UNIVERSITY Apr.2012 论消费主义文化视域中的 “被看 一 以广告媒介为例 孙桂芝 (昌吉学院 中文系,新疆 昌吉 831100) 摘 要:女性主义始终关注社会中人的 “性”及 “性别”形象问题,坚持挖掘历史文化语境中各种形态的 “看”与 被“看”的形成及影响。作为 日常生活中随处可见、甚至无可回避媒介形式的广告刺激潜在消费诉求的目标群体, 深度制造、利用两性消费价值的基本特性 自然被纳入女性主义批评领域。通过对广告媒介女性主义研究倾向的回 视、及消费主义文化在社会性别领域的深刻影响的反思,必须清楚看到性别意识在不同时代语境下的具体存在始 终处于动态进程,随着社会文明程度的不断提高,性别差异固有模式也不断发生变化,作为研究介入路径的女性 主义研究方法也必须不断动态拓展视域。 关键词:消费主义;二元对立;女性主义; “被看” 中图分类号:G206.3 文献标识码:A 文章编号:1008.2395(2012)02.0071-03 收稿 日期:2012—01—02 作者简介:孙桂芝(1977.),女,昌吉学院中文系副教授,博士,主要从事文艺理论,女性主义研究。 一 、 广告中 “被看”的性别一刻板印象 造形成鲜 明对 比,女性的价值似乎在于积极取悦于 男性,“这些年对广告女性形象的研究,几乎无一 父权制传统的性别规范往往按照二元对立思维 例外地对广告中的女性形象展开批判,并且将批评 逻辑划分并形成两性形象;把边缘的、次要的、附 的对象指向了男权社会 以及 由男性主宰的国家意 属的特性归于女性形象;而把核心的、决定性的、 识形态” 更多的批评声音指 向了男性中心以及 主导的一方归于男性形象。女性和男性被各种标签 父系权力,指出广告策划意图依 旧导致 了女性 “被 规定了其性别属性,女性和男性作为 “人”的主体 看”,认为这是女性刻板印象的典型表现,是传统 意识被性别意识所遮盖,从而使性别角色单一刻板、 男尊女卑思维的延续。分析广告中性别形象可以总 社会 的评价标准僵化,这正是刻板印象的社会心理 结如下:(1)广告把女性角色定位于家庭,暗示好 前提,也正是女性主义批评者强烈加 以指责的重点。 女人必须是 “贤妻 良母”,忽视甚至有意删除了女性 但是必须注意的是,父权制话语在规定女性的同时 社会身份,强调家庭事务对于女人来说是至关重要 实际上也规定了男性,女性和男性都必须扮演给他 的,满足家庭成员 日常起居生活需求是女性生存价 们规定的性别角色,形成刻板印象,也形成了性别 值,其代表传统文化思维中男性认 同 目光 同时也规 “看”与 “被看 ”的标准,在当代广告中我们仍 旧可 定了女性 自我审视 的视角,束缚了女性多向度发展 以看到刻板印象对男性和女性束缚的各种体现。 的可能性。(2)广告以个人进取、事业成功、身份 通过对比广告文本中男性和女性在各类代言物 地位的象征规定了好男人的形象,同样代表 了传统 品中的角色不难发现女性在广告文本中主要活动空 文化思维中女性对男性的注视,为现实生活中男性 间被限定为家庭,并以展现女儿、妻子、母亲的传 自我评价提供一面 “看 ”的镜子。而对男性必须成 统相夫教子价值为主;男性社会身份地位仍然

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