生态伦理的自由意志维度.pdfVIP

第 12卷第 1期 南 京 林 业 大 学 学 报 (人 文 社 会 科 学 版) Vo1．12NO．1 2012年 3月 JournalofNanjingForestryUniversity(HumanitiesandSocialSciencesEdition) Mar．2012 生态伦理的 自由意志维度 曹孟勤 (南京师范大学公共管理学院，江苏 南京 210046) 摘 要：自由意志是道德责任得以成立的基本前提。目前的生态伦理学研究不仅没有将生态道德责任置于 自 由意志基础上，反而还使人丧失了自由意志。传统的伦理学主要局限于人与人关系之间，作为其哲学基础的 自 由意志与 自然世界无涉。生态伦理学则是探究人与 自然之间的伦理关系，作为生态道德责任生成基础的自由 意志必然与 自然相关。与 自然相关的自由意志是一种生态 自由意志。正是 生态 自由意志的确认，才能使生态 伦理的存在具有道德合法性与生态正当性。 关键词：生态伦理；自由意志；生态 自由意志 中图分类号：N02 文献标识码 ：A 文章编号：1671—1165(2o12)Ol一0001—06 现代人所追求的价值是 自由、平等、博爱，整 维护人的生存和发展。非人类中心主义则强调 自 个伦理学几乎都是围绕着这一价值体系展开的。 然存在物本身同人一样平等地拥有天赋权利和内 生态危机发生之后，生态伦理学迅速崛起，为保护 在价值，而 自然存在物本身所拥有的权利和内在 自然环境提供了道德合理性证明。当前的生态伦 价值则是尊重 自然的伦理基础。人类中心主义所 理学研究主要是围绕平等和博爱这两个价值理念 谓人的利益是人类的共同利益，意指 自然环境是 展开的，而对 自由和 自由意志尚未涉及。按照康 人类生存的基础，没有 自然环境人类就根本不能 德和黑格尔的理解 ，道德是在 自由意志基础上生 存在，所以人类必须无条件地保护 自然环境。由 成的，法是 自由的定在。由此可以确认，生态伦理 此不难理解，人类中心主义将生态伦理何以可能 还应有一个 自由意志的维度。由于生态伦理关涉 的根据置于人类所欲求的对象，即自然环境本身， 的是人与 自然关系的伦理，作为其哲学基础 的自 而不是置于内在于人类 自身的自由意志基础上。 由意志应当是在人与 自然关系中生成的生态 自由 自然环境是人类赖 以生存的基础，根据 自然环境 意志。探讨生态 自由意志问题，澄清人在 自然面 对人类存在的这种基础性作用，确认人类必须从 前的何种 自由是合理的，对澄清生态伦理的本质 道德上关怀 自然环境。人类中心主义所确信的这 具有重要的理论意义。 种生态伦理属于他律，即生态道德存在的根据不 在人 自身之内，而在人 自身之外。 “一般理性存在 一 、 生态伦理缘何回避 自由意志 者的感性 自然就是以经验为条件的法则之下的实 目前的生态伦理研究主要分为两大流派：一 存，因而这种感性 自然对于理性而言便是他 是人类中心主义，另一是非人类中心主义。人类 律。”J4非人类 中心主义尽管反对人类中心主 中心主义主张人的利益是生态伦理的出发点和归 义，但从道德根据的来源来说，非人类中心主义的 宿点，保护 自然环境的道德合理性就在于它能够 生态伦理与人类中心主义异曲同工，仍然属于他 收稿 日期：2011—11-09 基金项 目：国家社会科学基金项 目“改造 自然界的道德合理性研究”(10BZX069) 作者简介：曹盂勤，男，河北保定人，南京师范大学公共管理学院教授，博士生导师，研究方向：生态伦理。