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苏州园林系列2 - 公共图书馆研究院
苏州园林中的藏书文化意境
马 杰
苏州大学图书馆 江苏 苏州 215006
[摘 要] 苏州园林以其独具的神韵诗意、高逸的文化格调,而享誉海内外。通过品味苏州园林里的书香,使我们在游览这些园林时能深刻地体会到文人园主作为藏书家这一方面所营造的文化意境。
[关键词]苏州 园林文化 藏书 意境
Bibliotheca Cultural Artistic Conception in Suzhou Gardens
Ma Jie
Library of Soochow University, Suzhou,Jiangsu 215006
[Abstract] Suzhou gardens are famous for their cultural style and verve poetry. By tasting the book fragrance of Suzhou gardens. We can deeply realize the cultural artistic conception by the literati garden owner when we tour these garden.
[Keywords] Suzhou; Garden culture; Bibliotheca ; Artistic conception
苏州园林是文化意蕴深厚的文人写意山水园。古代的造园者都有很高的文化修养,能诗善画,造园时多以画为本,以诗为题,通过凿池堆山、栽花种树,创造出具有诗情画意的景观,被称为是无声的诗,立体的画。在园林中游赏,犹如在品诗,又如在赏画。为了表达园主的情趣、理想、追求,园林建筑与景观又有匾额、楹联之类的诗文题刻。这些充满着书卷气的诗文题刻与园内的建筑、山水、花木自然和谐地揉和在一起,使园林的一山一水、一草一木均能产生出深远的意境,徜徉其中,可得到心灵的陶冶和美的享受。
苏州园林以书斋众多而著称,藕园有鲽砚楼,还砚斋,织帘老屋。网师园池北全为书斋,有五峰书屋,集虚斋,竹外一枝轩,看松读画轩,小书房,殿春簃。留园有还我读书处,还读书斋,揖峰轩,汲古得绠处。拙政园有倒影楼,笔花堂。听枫园有二百兰亭斋,二罍轩,平斋。曲园有春在堂,达斋等。这些书斋的命名,无不蕴含着追暮风采的意思,力求在精神气质上尚古,与前人达到神似。苏州园林书斋不仅在历史的侵袭中为我们保存了先人的精神遗产,而大量文化典籍的积淀增加了园林的文化底蕴,提升园林的文化意境。
苏州园林的书香还表现在园主喜欢在书斋内悬挂楹联。殿春簃内有一联云:灯火夜深书有味;墨华晨湛字生香。五峰仙馆内有陆润庠撰联:读《书》取正,读《易》取变,读《骚》取幽,读《庄》取达,读《汉文》取坚,最有味卷中岁月;与菊同野,与梅同疏,与莲同洁,与兰同芳,与海棠同韵,定自称花里神仙。还砚斋内悬挂清嘉乾四大书法家之一刘墉的手书对联:闲中觅伴书为上;身外无求睡最安。
苏州园林的主人对读书环境与书斋的布置也极为讲究:万卷琳琅,致多善本,几案精严,庋置清雅,书架上毛边纸的墨香和楠木书箱散发出幽香,令人心旷神怡。而对书斋外的庭院环境则想向力更高:春秋佳日,窗明几净,从窗纱透进庭前花草的芬芳和室内书香汇合,花间的蜂喧,使人觉得生意盎然。夏日,庭前蝉声聒耳,浓荫蔽地,檐前垂着斑竹堂帘,室中则清凉无暑,这个季节,室中楠木樟木和老屋的黄松梁柱都散发浓郁的香味,使书香倍增。冬日阳光满屋,盆梅、水仙的清香配合书香经久不散。
现在游览苏州园林,游客经过这些书斋时,我想他们也能体会到这种书香意境吧!但书香作为一种精神意向,并不仅留在外观,而是直逼园主生存方式上的独立品格与精神趣味上的文雅气息。所谓斯是陋室,惟吾德馨,便是他们追求的精神世界,而书斋只是容纳精神的物质载体而已。
2 苏州园林藏书家的书斋命名
苏州许多园林藏书家都能深切地认识到庄子《养生主》中所说的:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯逐无涯,殆矣!”的道理,因此十分爱惜时间,珍惜生命。张金吾的“爱日精庐”、惠栋的“百岁堂”、杨循吉的“卧读斋”、章钰的“四当斋”、钱谷的“悬罄室”可谓这种精神之代表。
一些文人藏书宏富,版本精良,他们往往以藏书的数目、藏书处所的面积或藏有多少版本精良的书籍作为夸耀式命名。如黄丕烈的“百宋一廛”、叶昌炽的“五百经幢馆”、吴梅的“百嘉室”、杨仪的“万卷楼”、翁方纲的“三万卷楼”都是。
骚人墨客往往多愁善感,消极避世,因此他们在书斋的命名上,也会反映出藏书自娱,不问世事的态度。如叶树廉的“归来草堂”、周锡瓒的“香严书屋”、盛怀宣的“愚斋”、陶珠琳的“五柳居”都是。有些人要效法陶渊明,也有的人希望悠闲平淡地在充溢书香的亭台楼阁上读书写作,终其一生。
苏州人讲究虚怀若谷、持盈保泰,这些读书人对自己藏书的地方喜好低调地以简陋之名命
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