米德的理论 - 南一书局.ppt

參、對成為成年公民的期待 公民不僅是現代民主國家的主權擁有者，也是民主社會運作的主體。 一個成年公民被期待應具備下述特質 一、有權利意識的公民 二、具備責任感的公民 三、有參與意願的公民 　　　　一、有權利意識的公民 公民應具備的首要特質為權利意識。 權利意識是指對於公民所享有，如基本人權、一般公民權等各種權利有所了解與認識。 具備權利意識之公民，一方面能維護自己權利，也同時尊重別人權利；另一方面，當社會發生公民權利遭受侵害事件時，也能夠挺身捍衛人權。 ?公民應具備的第二項特質為負責。 ?公民在享受權利的同時，也應擔負責任。 社會學家涂爾幹（Emile Durkheim, 1858-1917）分析傳統社會與現代社會之差異時指出： 1.傳統社會中，個人與家戶在需求上多能自給自足，人與人之間在生產功能的互賴關係較低。 2.現代社會則為高度分工之社會，人與人之間的相互依賴程度特別顯著。 現代社會中的個人，須善盡其社會職責，因個人的不負責任將有可能對他人造成負面影響。 二、具備責任感的公民 涂爾幹/wiki/%E5%9F%83%E7%B1%B3%E5%B0%94%C2%B7%E6%B6%82%E5%B0%94%E5%B9%B2 成年公民除具備權利意識、勇於擔負責任，更應是一個具參與意願的公民。 參與：是指參與公共事務，包括行使投票權、積極投入公共政策討論，甚至以實際行動促進公共利益。 政治思想家亞里斯多德 （Aristotle, 384-322B.C.E.）曾指出： 公民的個人幸福，並非與群體福祉相對立或互不相干。 ?透過關心並參與公共事務，公民貢獻個人智慧與能力，不僅為個人開創自己的生命價值，也因公民共同解決公共事務，同時創造了良好社會。 三、有參與意願的公民 亞里斯多德/quotes/ecology-quotes.htm 壹、自我的成長 貳、通過儀式與成年禮 參、對成為成年公民的期待 第一課 自我的成長與準備成為公民 CoCo漫畫 為什麼要舉行成年禮？ 「強迫」你們接受社會責任。 雖然對有些制度不滿，但還是得無奈接受。儘管很多人在亂搞，我們仍被迫要安分守己…… 老天，你真的「成年」了。 在古希臘神廟的廊柱上，刻有一句名言… 「認識你自己」 此箴言希望人們問問自己：「我是誰」。 自我的意義 個人對於自我的詮釋，屬於自我的一部分。 我是誰? 「自我」非固定不變之生命體， 而是常處於不斷發展、成長過程中。 要了解自我的成長，首先要了解自我之意涵。 是兔子？還是無尾熊？ 我是誰？.tw/library/file/viewimage.asp?img=/files//board/3/200906260954051299.jpg ?自我形成如何受社會文化所影響的相關理論中，以米德（George Herbert Mead, 1863-1931）與佛洛依德（Sigmund Freud, 1856-1939）的論點最具代表性。 曾經對自我下一個定義： 「自我是個人自己所知覺、感受的那個我。」 美國心理學家詹姆士 （William James, 1842-1910）/mr7/textview.php?file=82585 自我的意義 ?自我的形成乃透過與社會互動而形成。 亦有學者指出：這些個人的主觀認定，深受社會文化脈絡影響。 米德的理論 1.主我：具有創造力，能將各種想法加以表現的我。 2.客我：則代表著社會規範與社會要求。 米德（George Herbert Mead, 1863-1931） 米德認為自我是由… 「主我」（I）與 「客我」（me）兩個部分所構成。 米德（G.H. Mead,1863-1931） /projects/centcat/centcats/fac/fac_img25.html 主我所表現的個人想法與行動既具有主動性，但同時也是受到客我所提供的規範框架影響而產生。 就米德看來，自我就是主我在考量客我的要求下，所採取的各項思考與行動。 米德認為： 個人在日常生活中所採取的各項行為，都是主我與客我互動後所產生。 ?一方面個人在社會化過程中，學習到客我的規範與限制；另一方面，個人並非被動接受，而是能對客我的要求進行反思。 1.主我受客我的限制與規範 2.主我對客我的要求進行反思 佛洛依德的理論 佛洛依德認為「我」包含三個部分： ◆本我（id） ◆自我（ego） ◆超我（superego） 這三個我（自我、本我與超我） 各自對個人發揮不同作用， 三者不斷交互影響， 使個人形成特定的思考行為。 (1)本我： 本我受本能影響，本能是指人天性中與生俱來的衝動。 ?佛洛依德認為人天性中存在著如性與攻擊等生存本能，驅使人們追求立即的快樂