必修四永遇乐京口北固亭怀古.ppt

永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾 通过《念奴娇?赤壁怀古》和《永遇乐?京口北固亭怀古》的学习，试分析苏辛二词的异同。 上片 孙仲谋 舞榭歌台 风流业绩 （景仰之情） 刘 裕 金戈铁马 万里如虎 （赞叹之情） 下片 刘义隆 元嘉草草 仓皇北顾 （警告当局） 拓跋焘 佛狸祠下 神鸦社鼓 （表达批评） 廉 颇 廉颇老矣 尚能饭否 （壮志未已） 借 古 讽 今 作者借用典故抒发了什么样的情感？ 作者通过这众多的历史人物故事，分别表达了对英雄功业的仰慕，对追求享受、草率从事的行为的批判，抒发了自己炽热的爱国热情和壮志难酬、报国无路的悲哀与愤慨。 思考拓展 提示： 题材 风格 思想情感 表现手法 角度 * * * * * 满眼风光北固楼 写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年再次被当时执掌大权的韩侂(tuō）胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。 写作背景 辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年金戈铁马，气吞万里如虎。  元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否? 永遇乐 · 京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年金戈铁马，气吞万里如虎。 上片 上片： 即景抒情，由景联想起古代两位著名的英雄人物——孙权和刘裕，吟咏他们的业绩。 思考：辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？ 孙权： 他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。 刘裕： 刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕曾经在这里起事，最后建立政权。为了恢复中原，他几次大举北伐。 建功立业，令人仰慕 思考：词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？ 明确：表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。 词的上片是缅怀两位古代英雄。一是写孙权，作者感慨经历了千年的风雨侵蚀之后，镇江的高山大江依然如故，而曾在这里建都的吴国君主孙权，却已无处寻得了。当年亭台殿阁之间的流风余韵也都已被岁月洗涤净尽。 二是写刘裕，传说当年刘裕就曾居住在京口的普通街巷之中。东晋时，刘裕就是从这里起兵去平定桓玄之乱，又率军北伐，战胜鲜卑等军事力量，扫平中原，建立了南朝刘宋王朝。 作者对孙权和刘裕这两个历史人物的仰慕，对他们所创立的赫赫战功的赞扬，其情感是那么炽热、强烈，这正说明了作者人到老年仍旧壮心不已的精神、气概。 下片 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否? 下片：追述历史上的沉痛教训和亲身经历。 表现了作者抗金救国，恢复中原的热切愿望和愿望不能实现的苦闷，也表达了对南宋统治者屈辱求和、不重用抗金志士的愤慨之情。 南朝宋文帝元嘉年间，草率出师北伐，败！ 南宋孝宗隆兴元年，张浚北伐，败！ 思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败故事的目的是什么？ 明确：讽刺刘义隆，警告当权者。 借鉴历史，伐金必须作好准备，委婉劝韩侂胄和当朝统治者不能草率出兵。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ 佛狸祠，北魏太武帝的庙。在瓜步山上（今扬州附近）。佛狸是北魏太武帝拓跋焘之小字。当年他率兵击败南朝宋文帝刘义隆，挥师攻入宋，至瓜步山，在山上建立行宫，即后来之佛狸祠。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。 后佛狸祠成为异族侵略者武功的象征。辛弃疾写此词时，扬州和佛狸祠均已被金占领。 佛狸祠下， 一片神鸦社鼓! 长江北岸在历史上乃是被北魏太武帝占领后建造行宫的地方，后来就成了太武帝的祠庙。那里也记录着北宋末年统治者纷纷南逃的耻辱与仇恨。可是，如今佛狸祠前却是祭神赛社，烟火不断！在这里，作者又是以古讽今，批评人们居然舍弃了被金人占领的国土，忘记了国恨家仇。这番议论正气凛然、言语犀利，正是作者爱国真情的体现。 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏