唐代後期扬州的发展和外国人社会.PDFVIP

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唐代後期扬州的发展和外国人社会

臺灣師大歷史學報 第 44 期 2010 年 12 月,頁 37-66 * ** 金相範 摘要 安史之亂以後,揚州利用其地理優勢,發展成為最繁華的商業都市。 各地的富商、貴族、移住民等聚集於此,盛況空前。隨著揚州消費環境的 形成,從南海路經由廣州而來的波斯和阿拉伯商人以及過去經由絲綢之路 停留在長安一帶的粟特人都來到了揚州,從事高價奢侈品的買賣活動。他 們主要是一些珠寶商和香藥商,集體居住在揚州市場附近,還結成商業組 織,每年舉辦寶石展覽會。他們持有相當雄厚的財力,對地方政府的捐助 要求予以積極地回應和配合,和地方政府維持著友好關係。當時的揚州還 是主導東北亞貿易的新羅人的據點城市。同時,對積極派遣遣唐使的日本 而言,揚州是供給商品最為齊全的購買線路和資訊搜集處。在貿易活動 中,他們不僅可以接觸到從南海進來的高價奢侈品,還與西域商人有著直 接的交流,甚至還邀請西域商人到本國。 關鍵詞:揚州、運河、波斯人、大食人、閱寶物 * 本論文承蒙韓國外國語大學校校內硏究費的資助而完成。 ** 韓國外國語大學校史學科助敎授 - 38 - 臺灣師大歷史學報 第 44 期 一、前言 唐昭宗大順元年(890 ),楊行密深感孫儒大軍的威脅,結果 率軍撤離揚州退守西南方的宣州,於是揚州被孫儒佔領。此後, 楊孫兩軍戰火不息。第二年,江淮全域疫疾盛行,許多士兵和百 姓染病身亡,孫儒也被傳染。景福元年(892 )6 月,在楊行密的 持續進攻下,孫儒遭麾下部將背叛,被生擒獻給楊行密,後來被 殺。於是,楊行密的軍隊重返揚州。1但此時的揚州已今非昔比, 再也不是詩句「十裡長街市井連,月明橋上看神仙,人生只合揚 州死,禪智山光好墓田」中詩人所描述的繁華都市了。2 《舊唐 書》〈秦彥傳〉對9 世紀末揚州的沒落作了如下記載。 江淮之間,廣陵大鎮,富甲天下。自畢師鐸,秦彥之後, 孫儒,(楊)行密繼縱相攻。四五年間,連兵不息,廬舍 焚蕩,民戶喪亡。廣陵之雄富掃地矣。3 此後 12 年的天佑元年(904 )正月26 日,在朱全忠的催促之下, 昭宗離開長安前往洛陽。「壬戌,車駕發長安,全忠以其將張廷范 為禦營史,毀長安宮室百司及民間廬舍,取其材,浮渭沿河而 下,長安自此隨丘墟矣。」4被譽為唐代政治和經濟中心的長安和 揚州,作為中世紀中國衰落的象徵,就此沒落在歷史的長河中。5 1 《資治通鑒》(臺北:西南書局,1982 ),卷259 ,唐紀75 昭宗景福元年,頁 8429-8430 。有關孫儒被捕和被殺的時間,《新唐書》(臺北:鼎文書局,1989 ) 本紀、《實錄》和《十國紀年》依據《吳錄》記載為昭宗景福元年(892 ),而 《舊唐書》(臺北:鼎文書局, 1989 )本紀、《唐補紀》、薛居正的《舊五代史》 〈楊行密傳〉則誤記為大順 2年(891 )6 月。 2 《全唐詩》(北京:中華書局,1960 ),卷511 ,張祜「縱遊淮南」,頁5846 。 3 《舊唐書》,卷182 ,〈秦彥傳〉。《資治通鑒》也對此內容作了相應了記載。 「先是,揚州富庶天下,時人稱揚一益二,及經秦,畢,孫。揚兵火之余,江淮之 間,東西千里掃地盡矣」(《資治通鑒》,卷259 ,唐紀75 ,昭宗景福元年,頁 8430-8431 )。 4 《資治通鑒》,卷264 ,唐紀80 ,昭宗天佑元年(904 ),頁8626 。 5 揚州的衰落和戰亂有直接的關聯。然而,唐末以來,隨著真州即過去的白沙鎮的興 起,真州逐漸取代了揚州作為連通運河和長江的交通樞紐的地位,這是揚州衰落的 一個主要原因。此外,揚州海岸線的延長導致其逐漸遠離海岸,其

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