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论当代文化背景中建筑发展
论当代文化背景中建筑发展摘要:建筑的发展应该以社会文化思想的发展为背景。通过对我国当代文化发展的考察以及对中西文化思想特点的研究,提出在当代中国要完成现代与后现代并行发展的文化背景下,具有中西文化思想互补的契机,必须借鉴二者特有的内容,互动融合,发展当代建筑。
关键词:现代:后现代;建筑发展;中西文化思想
中图分类号:TU-092
文献标识码:A
文章编号:1008-0422(2006)04-0036-04
收稿日期:2006-03-28
作者简介:周祥(1973-),男(汉族),辽宁鞍山人,广东工业大学建设学院讲师,建筑系副主任,华南理工大学建筑学院在职博士生,专业为建筑设计及其理论,方向为城市设计。
1 引言
1.1当代文化背景
建筑的历史反应了人类发展的历史,建筑的发展无疑是整体社会文化的一部分,因此,对建筑发展的考察,不能脱离对整个社会文化的认识。改革开放二十多年以后,由于幅员辽阔的地域以及经济发展水平的不均衡,当前中国的社会文化处于一种比较特殊的状态。总的来说可以用现代性与后现代性交织的状态来形容。本文并不想仔细确定文化的现代性与后现代性,只是借用现代与后现代来说明我国的社会文化处于一种特殊的转型期,在这个时期里,文化发展的不同时段所依存的社会条件在我国均可以发现,不同发展时段的文化所表现出来的特征在我国社会也都有所存在,这样的条件构成了当代中国建筑存在的文化背景。
对于文化的现代性与后现代性的界定有很多说法,这里的现代性主要是指西方从19世纪产业革命全面展开,一直到20世纪初的科技与工业大发展阶段西方文化发展所表现出来的特征;而后现代性是指20世纪初到目前西方文化发展所表现出来的特征,以西方的文化发展阶段为准并不是要全盘西化,或者强调西方文化中心主义,而是因为在当前的时代,由于科技的飞速发展,世界各国联系日益紧密,“地球村”也正在形成,各国文化相互影响已经是我们一定要面对的事实。所以,我国的文化发展基本上也要走西方的现代与后现代的阶段。从历史来看,我国文化的现代发展并不充分,因为建国前的历史充满了战争、革命、救亡。虽然新文化运动以及新中国成
立带来了一定的文化繁荣,但是由于左倾的影响以及文化大革命的浩劫,使得我国文化的现代性并没有得到很好培育。直到改革开放以后,全面稳定的社会文化发展才开始形成。而这时,以“后现代”为代表的西方文化又开始全面介入我们的生活。所以说,我们的文化背景处于一个现代性与后现代性交融的境况。后现代性的文化并不是对现代性文化的否定,而是一种扬弃,一种反思,是在现代性文化的基础上发展而来的,表现为更多的是一脉相承特点,其共同要点,就是对于人的发展再认识。因此,在这个基础上,我们可以将二者结合,并有可能在当前的中国同时并行发展两个文化的不同阶段。在西方,从文艺复兴、工业革命到工业社会的出现和后工业社会的到来经过了几百年的历程,其文化经过古典主义、批判现实主义,到现代主义和“后现代”,诸流派也经历了几百年的演变,而中国作为一个发展中国家,其现代化过程不仅速度会比西方快,方式也会与西方不同,在一定意义上说,它的确是把现代化和后现代的任务并在一起去完成的。
1.2文化建设中的重要组成部分――建筑环境建设
中国的当代文化建设要完成双重的任务,要将西方国家在现代化过程和所谓“后现代”社会中遇到的问题同时解决。良好的建筑环境建设是文化建设中重要的组成部分。中国古代社会强调社会秩序的建立,将建筑环境的建设纳入到礼制的范围内,正说明建筑环境对人的品行进行规范的重要性。建筑环境一方面构成人们生活的实体环境,另一方面表达了社会的思想意识。从西方的现代城市来看,现代城市几近同样的城市景观,潜移默化着人的行为,构成了或强化了现代社会人的“异化”、人与自然的“感情危机”,也表达了现代西方社会工具理性扩张的审美意识。生活在这样环境下的人继续设计建造着这样的环境,如果没有当代的变革,只能陷入恶性循环。人无时无刻不处于建筑环境中,就这一点来说,没有哪样人类文化产品对人的教化作用可以与建筑比拟。
从当代文化建设来看,针对西方现代社会造成的人际关系紧张,人与人之间关系的冷漠,生活意义的消失等,中国传统文化是否更多地充盈着“人文精神”呢,融和中西思想的当代文化建设就成了传统文化不断被扬弃和超越的过程。不仅中西方的文化将有融合,中国传统的文化也将获得新生。中国当下既要建立西方国家那样的竞争机制,以进行物质文明建设,又要借鉴西方的经验,建设当代审美文化,以促进精神文明的建设。但困难在于,在西方这两个过程是历史过程中的两个对立物,以后者否定(批判)前者,表现为一种历史进步;在我们这里,二者却处于同一时空,二者都需要,却又相互妨碍,形成一种“二律背反”的关系。
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