后现代经济的数学根源.pdfVIP

… - - … … … 一 … … … … … 【专栏 】 …… J… …… 一 后现代经济的数学根源 ★撰稿l姜奇平 基于现代性的西方经济学，以数学化为长，塔西奇却发现，后现 代经济学也有自己的数学根源。 后 善 现代经济与后现代经济的数 学分歧点 解释后现代经济学，也是通的。基于现 1、哲学理论背景 代性的西方经济学，向以数学化为长。 作为经济人理性前提的理性本身， 此书却启发人们，后现代经济学也可 可以分解为两个基本方面。一是个别 以有自己的数学根据。 与普遍关系 (个人与社会关系)，以唯 塔西奇的基本观点是，后现代思 名论 (N 0min ali sm)和唯实论 想的大多数观念都可以追溯到浪漫主 (Realism)代表两极；二是心物关系 中国网络文化启蒙者之一． 义时代，其共同特征，就是拒绝“法则 (人与自然关系)，以非决定论与决定 ”数字论坛”成员．青年经济学者． 是永恒的、普遍的”这一启蒙运动观 论代表两极。因此经济人理性，相应可 IT评论家。曾任职于国务院信息化 念。如果把这里的启蒙运动和浪漫主 分解为两个维度理解：一是强调类性， 工作领导小组办公室、信息产业部 义，分别近似理解为现代性和后现代 理性是普遍的 (把人当作类来理解一 信息化推进司．现为中国社会科学 性，则现代经济与后现代经济之间的 一 人在均衡条件下不能与众不同)，二 院信息化研究中心秘书长 CECA 分野，可以概括为理性与个性、物性与 是强调物性，理性是必然的(把人当作 国家信息化测评中心副主任。 心性之争。 物来理解——人在均衡条件下不能自 映射到数学上，布劳威尔、魏尔、 由发挥)。 彭加勒等数学家站在直觉主义立场上 后现代倾向唯名论与非决定论， 学对应的数学理论，是数学直觉主义。 对罗素与弗雷格的“逻辑中心论”数学 对应的实际，一是个性，二是心性。个 二者的根本差异，集中体现在连续统 的批评，与柏格森、胡塞尔、德里达的 性化意味着异质性、不可通约性、差 (the continuum)问题上。 后现代思想是一脉相通的；而希尔伯 异性，与普遍性意义上的理性相矛 布劳威尔连续统观念的两个要点 特对离散、有限直观的肯定、卡瓦耶斯 盾，与现代经济学的效用定义不符； 是：连续统不是作为原子点的集合而 “对象是由方法产生”的观点，与福柯 心性，是指有机性、文化性特征。它 被直观的；连续统的构造包含着个人 的后现代思想异曲同工。 与必然性意义上的理性相矛盾，与现 的自由和创造性活动。魏尔则通过双 根据塔西奇这些发现，可以推 代经济学的禀赋(资源)定义不符。后 重序列来定义连续统，强调“自由生成 断，后现代经济学完全可以比照直觉 现代经济学讨论的核心，既不是资源 的媒介”。如果按照这种连续统的要