洛克财产视阈下自然状态过渡到公民社会的逻辑理路.pdfVIP

黑震黧雾励2017年第5期 政治与法津 洛克财产视阈下自然状态过渡到公民社会的逻辑理路 马天宇 (中国海洋大学，山东 青岛 266000) [摘 要]洛克认为，自然状态就是人们按照理性(即自然法)生活在一起，地球上没有一个 共同的长官能在他们之间做出权威的判决；公民社会，即表示这样一种状态，在这种状态中，人 们按照共同的既定法律生活在一起，存在一个共同长官能在他们之间做出权威的判决。二者的 本质区别就在于“一个有权威的共同长官的在场与否”。而基于他的财产观，这样一个有权威的 共同长官的出现存在必要性：保护私有财产。由于人们普遍据有一切的早期自然状态实际上就 是个人的普遍无财产状态，于是便需探索私有财产的起源：最初的私有财产、从公有物中脱离出 来的私有财产、名号难保的私有财产以及私有财产的最终普遍等。在经历了这一系列的阶段后， 人们发现没有一个有权威的共同长官保护他们的私有财产，生活便难以继续；由是说明了一个 有权威的共同长官的必要性，进而论证了自然状态过渡到公民社会的必然性。 [关键词]自然状态；公民社会；“有权威的共同长官”；私有财产 [中图分类号]D60[文献标识码]A 一、“自然状态”与“公民社会” 所以，要实现自然状态到公民社会的过渡，就必须得 何谓自然状态?洛克曾给出一个简短的定义：正 出现这样一个有权威的共同长官。 当地说，自然状态就是人们按照理性生活在一起，地 如此，“过渡的必然性”问题就转化为“有权威的 球上没有一个共同的长官能在他们之间做出权威的 共同长官的必要性”问题。那么这样一个有权威的共 判决。 同长官因何成为必要?洛克从财产的角度给予了回 何谓公民社会?洛克做过如下表述：那些联合为 答：保护人们的私有财产。 一体并且有一个共同的既定法律和审判制度可以求 二、财产视阈下过渡的必然性 助、可以权威地断决他们问的纠纷并且惩罚违法者 (一)洛克的“财产” 的人们，彼此生活在公民社会中。用自然状态定义的 洛克的“财产”的含义是宽泛的，它不仅指上帝 语词来规定公民社会，即表示这样·种状态，在这种 赐给人们共同占有的自然资源，譬如土地，还包括自 状态中，人们按照共同的既定法律生活在一起，存在 由、生命、健康乃至个人的人身及作为人身直接延伸 一个共同长官能在他们之间做出权威的判决。 的劳动等；这些财产具有共性，即“没有一个人的同 由此可见，二者的主要区别就在于：公民社会 意，他人就不能从他那儿擅自拿走”。 中，人们产生纠纷时，可以求助于共同既定的法律和 在此含义之下，原初的那种普遍的共同占有状 有权威的共同长官；而在自然状态下，虽然也有共同 态(即早期的自然状态)，实际上就是个人的普遍无 既定的法即自然法亦即理性可供求助，但每个人都 财产状态。 是自己案件的审判者，没有一个共同长官能在他们 (二)个人的普遍无财产状态 之间做出权威的判决。因此，“有权威的共同长官”， 这里涉及到了公共财产和私有财产的区分。在 是区分“自然状态”与“公民社会”含义的最为本质的 早期的自然状态中，人们共同占有的是公共财产：上 词项，也是自然状态与公民社会的最为重要的区别。 帝把一切自然资源赐予人类共有，每个人对人们共 [作者简介]马天宇，女，中国海洋大学法政学院硕士研究生，研究方向为政治思想史、比较政治制度。 囵 万方数据 政治与法津 党政干部学刊2017鋈秦豳一 同拥有的一切都具有同等的权力；其中，“人类共有” 类群体内部，个体在对某