《方言》与鲁南方言词汇的古今词义演变.pdfVIP

2008年8月 第 11卷 ·第4期 宿州教育学院学报 《方言》与鲁南方言词汇的古今词义演变 杨晓宏 (枣庄学院 山东 ·枣庄 277l16) 摘【 要】语言的时代性是语言社会性的体现，我们对待词义也应有一个历史的观点。方言的历时研究是总结概括区域方 言特点的重要方法。扬雄的 方《言》不仅对于一地方言的研究具有重要的意义，而且对于探讨整个民族语言发展变化规律，也有 重要的现实意义。本文通过列举 《方言》中保存的鲁南方言词汇与现今鲁南方言词汇在词义上的演变，总结鲁南方言演变的规 律，为更全面地总结鲁南方言的特点提供事实上的依据。 关【键词】《方言》 鲁南方言 词义演变 【中图分类号]H171 文【献标识码】A 文【章编号11009—8534(2008)04—0068—04 语言是社会的产物．语言随着社会的发展而变化。语言的 — 个词的意义发生变化的时候．就要从这两方面去分析。 这种时代性是语言社会性的体现，所以我们对待词义也应有 与 方《言》相对比，鲁南方言在词义上的古今变化主要有如下 一 个历史的观点。这对于方言的研究同样重要。在当今的方言 几种(在 方《言》与现今鲁南方言的词义之外，对于其中一些词本 研究领域中．对方言的历时研究已成为探讨方言变化发展规 文还列举了其在其他文献中的含义，来说明该词的演变过程)： 律的重要方面。 (一)一些词的意义从古到今没有发生大的变化 方《言》全名 鞘《轩使者绝代语释别国方言》，西汉扬雄著。 1．貔[p-i口] 方《言》是中国第一部记录方言词汇的专集。中国古代有到民 《方言 第·八》：“貔，陈楚江淮谓之，北燕朝鲜之间谓之，关 间采集方言、民谣、谚语的传统．到汉代时，据说还有一些采集 西谓之狸”。 的资料保存在石室中。扬雄在这些材料的基础上 自己调查方 在鲁南方言中，“貔[p，i3口]，’常写作 “皮”，指狐狸 ，口头上 言，他向来京城的各个阶层的人调查同一条词语在各种地方 称呼为 “皮子”。 的不同说法 ．然后逐条加 以排 比整理 ．历时27年最终写成这 与 《方言》中 “貔[pi口]”的音义相比较，“貔[pi口j”任皆 部著作。据周祖谟 《方言校笺》统计，今本 《方言》共 13卷，收录 南方言中基本保留了古音义。 方言词语675条，其中有方言词语内容记录并指明地域分布 清代郝懿行 尔《雅义疏 ·释曾》：“登州人谓狐为貔子”。 的词语340余条。 《方言》基本上记录了秦汉时我国大部分地 《醒世姻缘传》“我想这还不是甚么成气的狐仙 ，这也还是 区的方言同汇特征 ，对于后人的方言研究具有极其重要的文 个贼皮狐，是知道我有千钱待要偷我的”。 献参考价值 ，在方言研究史上是一部里程碑式的著作。本文拟 聊《斋俚曲集》“鱼妈妈的皮狐子变了个江米人 ，就是引汉 通过对 《方言》L}1保存的鲁南方言词汇的分析 ，比较其过去与 子的老妖精。” 现在词义上的异同点，以探讨鲁南方言古今发展演变的轨迹， 2．魇[magi口] 更好地总结鲁南方言词汇的特征。 方《言 ·一》：“魇，深之大也”。 社会生活的发展，包括新事物的出现 ．旧事物的消灭 ．阶 《方言 ·二》：“朦、魇 ，丰也。自关而西之间凡大貌谓之朦， 级斗争的发展；人的思想意识的发展；语言内部各个因素的相 或谓之魇。丰，其通语也。” 互作用，这些方面相互影响，相互作用 ，是引起 ’发展变化 在鲁南方言巾，“魇牛”指一种很高大的公牛，有时特指没 的主要根源。通过总结 《方言》中保存的鲁南方言词汇与现今 骟过的公牛。例如：他力气很大，像个～牛。由此可见，在鲁南方 鲁南方言词汇 词义方面的异同，可以看出，古今对比．鲁南 言巾，“魇[maq口]．，基本上保留了古音义。 方言词义存如下方面发生了变化： 广《雅 释·诂四》“魇 ，丰也”。 一 、 词汇意义的变化