修辞之恶.PDFVIP

修辞之恶 ——— 《 》 论奥古斯丁 忏悔录 对修辞学的批评 褚潇白 : ， 摘 要 从高尔吉亚到西塞罗的古典修辞学家都认为修辞学能够运用哲学真理塑造美好的共同体 而奥古斯丁否定了古 。 ， 。 典修辞学的乐观信念 本文尝试分析奥古斯丁所批评的修辞之恶 以及他对修辞学之共同体意识的具体诠释 : 关键词 修辞学 共同体 恶 : ， ， ， 、 。 作者简介 褚潇白 华东师范大学中文系副教授 文艺理论专业 主要从事基督教文学 基督教与中国文化关系研究 本 2011 ［11CZJ017］ 2010 ［2010EWY002］ 。 文为 年国家社科基金青年项目 和 年上海市哲学社会科学规划课题 的阶段性成果 电子邮箱:chuxiaobai61@gmail． com Title :The Evil of Rhetoric :A Critique of Augustine ’s Criticism on Rhetoric in Conf essions Abstract :The classical rhetors ，from Gorgias to Cicero ，all considered that the rhetoric can create a refined community through the use of philosophical truth． However ，St． Augustine denied this optimistic view． This paper tries to analyze what St． Augus- tine saw as the evil of rhetoric and examines his interpretations of the consciousness of community formed by rhetoric． Key words :rhetoric community evil Author :Chu Xiaobai is an associate professor at Department of Chinese Studies ，East China Normal University． Her research interests cover Christian literature and the relationship between Christianity and Chinese culture． Email :chuxiaobai61@gmail． com “ ” retor (speaker)， “ 以往对古典修辞学的研究主要关注古典希腊罗马和 文 修辞学 一字来源于 它又暗示 政治 ， ”(Porter 7)， 、 中世纪修辞学理论的演化 很少讨论其本质乃是透过语 家 可见修辞与共同体 语言与公共意识之间 ， 。 ( )， 言运用的技艺以达到共同体的塑造 更少注意奥古斯丁 的关系 只有具备高超语言表达能力的人 政治家 才