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东北二人转唱词中的隐喻研究 　　摘 要：东北二人转的语言，使得二人转更具地方特色，这种语言深深地扎根于东北老百姓的精神世界里。二人转中具有一种穿透力很强的语言，而熟语在其中扮演着重要角色，本文将从认知语言学的角度对这一语言现象进行分析。 　　关键词：东北二人转；熟语；认知分析；隐喻 　　中图分类号：H15 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）12-0115-03 　　1980年Lakoff和Johnson合著了《我们赖以生存的隐喻》，提出了“隐喻的认知观”，认为隐喻是人类认识世界的手段和工具，是通过概念的整合，用源域去理解目标域，从而完成对事物认知的这一过程。Lakoff和Johnson把隐喻分为三类，即方位隐喻、实体隐喻、结构隐喻。本章就以这三种隐喻类型来对二人转熟语进行分析。 　　一、方位隐喻 　　方位隐喻是由空间方位建构的隐喻，如“上下”、“前后”、“里外”等投射到抽象的概念中去。在东北二人转的熟语运用中，我们可以看到大量的方位隐喻。 　　（一）“上”、“下”构成的空间方位隐喻 　　二人转语言中常把空间方位概念“上”、“下”投射到其他概念上去，把积极的、好的定义为“上”，把消极的、不好的定义为“下”。 　　男：这金锤本是万岁赐， 　　狗脏官欺君罔上命难留。（《包公赶驴》） 　　古代君主高高在上，所以把“上”定义为君王和或上级。 　　男：管叫他任口服说、甘拜下风、眼珠子朝上、死输没个赢！（《武松坐轿》） 　　“下风”是风向的下风，承认自己不如别人所以是“下”。 　　女：旭日东升金灿灿， 　　男：春风暖人万物欢。 　　男：只打得敌人晕头转向， 　　女：七零八落尸横路旁。（《上梁那天》） 　　“旭日东升”代表朝气，是呈向上的趋势，隐喻空间方位为“上”，“落”是向下的动作，所以隐喻空间为“下”。 　　女：大奶牛趴在槽头正倒嚼， 　　二嫂我一见喜上眉梢。（《生死药》） 　　“喜”表示情感高兴，是上位词，眉在脸部的上方。 　　（二）“高、低”构成的空间方位隐喻 　　“高”、“低”与“上”、“下”的隐喻类似，有道德、高兴的定义为“高”，反之为“低”。 　　翠花：第二天秋高气爽秋景如画， 　　马大华亲亲热热来找翠花。（《翠花》） 　　男：傅喜奎捶胸顿足哭声悲。 　　悔当初不成器做事太败类， 　　眼睁睁气得媳妇远走高飞。（《梅花开放》） 　　王三铁：摊着我这有正事的老人哪，儿女就算烧高香了吧！（《相门户》） 　　人类在感知美好的事物、感觉到神清气爽的时候，都是昂首阔步的，在拜神祈福的时候，神也是高高在上的，所以隐喻为空间方位“高”。 　　（三）“前”、“后”构成的空间方位隐喻 　　女：幸亏我办事还留点后手， 　　没拎棒子去抄家。（《巧扳桩》） 　　这里指为防止以后麻烦而事先采取留有余地的措施。把留有余地隐喻为空间“后”。 　　男：?@就叫走一步来看一步， 　　常言说车到山前路会自转弯。（《乾隆下江南》） 　　寓意事情总会有办法解决，“前”、“后”同“上”、“下”一样，把好的方面隐喻为“前”。 　　（四）“里、外”构成的空间方位隐喻 　　男：有人比你苦恼多了。薛大姐你先靠边凉快一会儿，让人家林妹妹等登登场，亮亮相，诉诉委屈卖卖唱，咋样？ 　　女：不行，你咋净胳膊肘往外拐呢？（《戏说红楼》） 　　“外”是对胳膊肘自然弯曲而形成的空间进行隐喻，比喻向着外人。 　　男：一番话说得我无言答对， 　　猪八戒照镜子――里外不是人儿！（《送子劝夫》） 　　照镜子形成的里外空间，指的是镜子的里面和外面，这也是人们日常理解的容器隐喻。 　　从上图中我们可以看出，人类身体经验与空间隐喻息息相关。高兴是昂首挺胸，情绪低迷就是失落，领导是上级，下属是下级，等等，这类客观事物使人的身体经验产生的感觉，进行隐喻映射产生了大量的方位隐喻。二人转采用大量隐喻的方式来表达，既符合人类空间的认知思维，又符合成语的简约凝练性。 　　二、实体隐喻 　　实体隐喻就是用具体的物质概念去理解描述抽象的概念来具体表达人的思想感情、事件、状态等，实体隐喻在二人转熟语中也有大量体现。 　　（一）人体及其器官形成的实体隐喻 　　因手和足是动作行为的主体，所以易形成表示动作的隐喻；因眼睛和眉毛是传递面部表情的关键因素，所以易形成表达情感的隐喻；因心是人体的重要器官，所以常隐喻为重要的事物。可见，始源域与目标域具有相似性。 　　柴振和：说也不怕呀。 　　银春：大娘可真是一位心直口快的人呐。（《闹碾坊》） 　　形容性格直爽、开朗，想到什么说什么，将这种情感投射到“心”和“口”中。 　　男：一代明君谁不赞？ 　　女：那昏君有眼无珠不值一文钱！（《乾隆下江南》） 　　比喻见识