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儿童文化视角下的幼儿园课程实施 　　【摘 要】儿童文化是尊重儿童并以其为主体的文化。作为与生命本质联系的群体生活方式，儿童文化在幼儿园中并没有受到应有重视，现实中充斥着教师主导的成人文化，其对儿童文化造成无形而巨大的冲击，影响到幼儿园课程的有效实施。文章从儿童文化的视角出发，反思当前我国幼儿园课程的实施现状，提出了从成人到儿童、从分解到整合、从确定到偶然、从结果到过程的理念及策略，以期提高课程实施的综合效益。 　　【关键词】课程实施；儿童；成人；儿童文化 　　【基金项目】本文系教育部人文社会科学规划基金项目“农村幼儿园布局调整研究――以安徽省为例” （项目编号： 11YJA880116）的研究成果。 　　中图分类号：G610 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2017）04-0069-02 　　文化是群体基于价值取向的生活方式。新技术和大众传媒的普及，将成人社会一览无余地暴露给儿童，从而导致儿童过早地成人化，以致失去宝贵的童年。在以成人为主导的社会文化大环境中，儿童文化处于天然的弱势地位――儿童生活受到??势的成人文化的排挤，逐渐失去本身特性。幼儿园课程作为传播文化的重要途径，作为儿童展现自身文化场所和学习成人文化的重要平台，理应发挥文化融合的重要功能。有鉴于此，我们运用文化学原理，反思当前我国幼儿园课程实施的文化误区，提出了相应的价值理念和回应策略。 　　一、幼儿园课程与儿童文化 　　1. 儿童文化的内涵及特性 　　儿童的精神生活或精神世界是主观形态的儿童文化，儿童外显的文化生活是儿童精神生活的客观化、实体化。刘晓东教授对儿童文化的界定是：儿童表现其天性的兴趣、需要、话语、活动、价值观念以及儿童群体共有的精神生活、物质生活的总和。儿童文化是儿童内隐的精神生活和外显的文化生活的集合。 　　作为幼儿基于生命取向的生活方式，儿童文化具有鲜明的特性：其一，儿童文化是整体的。幼儿最自然和擅长的认知方式是多种感官共同参与。儿童从出生以来各种感官逐渐发展，起初他们的动作没有分化，处于混沌的状态，因此多感官的共同参与成为幼儿认识世界的媒介和适用于他们的有效方法。其二，儿童文化中成员间的关系是亲密的。因为有着相似的兴趣、需要，儿童间仿佛有一种天生的亲密感，他们在同样的游戏中形成了良好、稳定的同伴关系。在游戏中，他们渴望着肢体的接触，对自己喜欢的朋友总是渴望牵手、拥抱，在互相交流中获得愉悦感，使得亲密感得到升华。其三，儿童文化是纯正而诗意的。儿童言行的倾向就是天然地“推己及人”，而儿童心理发展的特点决定他们普遍奉行着“泛灵论”。对于他们来说，没有生命的物体也是充满思想的真实的存在物。 　　2. 互促共生：基于儿童文化视角的幼儿园课程 　　儿童文化是同儿童生命本质联系在一起的特有的生活方式。学校课程作为人类精心选择的精致文化进入教育场域，承担着文化传播与整合的功能。如果文化传播与整合仅仅停留在文字和活动层面，只体现保存人类文化遗产的作用，那么文化就无法创新与提高。唯有将其与实践结合，在课程实施中探寻生长点，才能出现文化增殖，使得文化散发新的生机。 　　幼儿园课程也是如此，它与幼儿的关系是文化与人的关系。儿童文化与儿童的生命本质相联系，幼儿园课程只有结合儿童的实践活动才能实现自身的文化建构，促进文化增殖，而增殖后的儿童文化也可为幼儿园课程增添新养料。儿童立场为内核的儿童文化决定了幼儿园课程具有独特之处，它不同于成人文化。唯有站在幼儿立场从文化中精选出最适宜幼儿接受的内容，才能建构可以提升幼儿生命质量的幼儿园课程；才能真正做到“从儿童中来，到儿童中去”，促进课程的文化增殖和幼儿的知识建构。 　　二、幼儿园课程实施的种种问题 　　课程实施是把课程计划付诸实践的过程，它是课程达到预期目标的基本途径。作为课程最核心的因素，幼儿园课程实施和幼儿有没有得到发展相关。以赫尔巴特为代表的传统教育占据较长时间，在这种观念中，成人文化成为学校中的主流文化并居于主导地位，儿童文化即亚文化居于被支配的地位――成人文化与儿童文化的冲突长期存在。从课程论视角审视，观念层面的课程和教学层次的课程总会存在偏差。很多情况下，教师在课程实施中都是将焦点定为实现教学目标，忽视了幼儿作为学习主体的兴趣和需要，导致焦点发生错位，只注重教学目标而忽视幼儿体验到的结果。 　　1. 重成人、轻儿童 　　幼儿园课程应该秉持“一切为了幼儿”的理念――儿童应该居于课程的中心位置，课程实施应该以幼儿可接受的方式呈现。然而，在实际中，课程内容的选择却更多地站在成人的立场上：选取成人容易实施、实现目标的内容，根据幼儿的兴趣和需要生成的内容却并不多见。儿童文化较成人文化而言处于亚文化地位。在成人文化主导的幼儿园课程中，儿童文化逐渐被孤立，所谓“落后就要挨打”。无独有