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在看到悲伤场面时大家同样都会落泪，但西方观众心里是一种怜悯，而日本人更多是一种敬佩。 这种对“痛苦”的表现乃至玩味成了很多日本电影的主要内容。 恐惧： 日本与世隔绝的地理环境，自然资源的匮乏，加上频繁的灾害，在漫长的时间里慢慢地雕塑着日本人的气质。强烈的危机意识，这也是一种恐惧，对于工作、家庭、爱情，甚至于未来神经质般的忧虑渗在了日本人的骨子里。 未 完~ LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 日本阶级制度和等级意识根深蒂固，束缚人们的头脑和身体，进而产生极度的压抑，却又不得不逼迫自己服从这种束缚和压抑，因而民族性格和情感渐渐内敛、含蓄，甚至是扭曲。 缘自： 民族根源： 日本内敛的民族性要求情感的含蓄与压抑，当被压抑的情感无处释放时，必然会以死和暴力的的方式极端的表达出来。 文化： 日本文化的双重性使无数的叹息、眼泪、血液、死亡成为他们电影的主要内容，让日本电影生长出一种病态的忧郁和凄厉。 死亡——坦然面对死亡，甚至于欣赏死亡是日本民族的一个特性，日本人之所以把樱花作为他们的精神象征，很重要的一个原因，就是樱花花期非常短，在极尽声色的绽放之后就凋谢了。灿烂的死去，一直是日本人的理想。 极 致 我在创意一部作品时，就很彻底地走向极端，要么唯美，要么颠覆。 ——by岩井俊二 人心倾于红叶、樱花，用传统的美的形象来消化直接生理的恐怖。所以今天的文艺作品给血与死本身以观念性的美的形象，是理所当然的。作品中始终充斥着死亡、暴力、甚至鲜血等残酷因素，以这种残酷来解构同时建构的美好，美就像“废墟上的花朵” 一样绽放着。 《关于莉莉周的一切》冲绳岛之旅全部用DV拍摄，粗糙晃动的画面没有展现出冲绳的美丽景色，而是充斥了对死亡的恐惧和青春期少年空虚的烦躁。这也是故事的转折，星野在旅行后就变得暴虐残酷，影片最终在少年的死亡和回荡天际的苍穹音乐中结束。 血淋淋的情节配上了天籁般柔美的音乐；诗一般的绚丽画面中表现了令人不堪的场景，但无论如何，这种残酷与美好却和谐地交融了。 变态美学 　　病态审美将许多不具有美感甚至是扭曲病态的元素，进行艺术化处理，使之具有形式或意识上的美感和价值。 SM情结 《花与蛇》中的秀场，绝对是变态的极致。SM的本质，是两个人的性游戏，关键在于你情我愿，人总有一点奴性，一点想被别人驾驭的小秘密。SM将其扩大化，以期得到超凡的快感。 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底 LOGO 库卡克将山寨进行到底