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精》
社会转型背景下的中国传媒价值观研究
魏正聪
(武汉大学新闻与传播学院湖北武汉 430072 )
摘要:改革开放以来,中国社会的最大特征就是社会
关于一系列基本价值的信念、信仰、理想等。 [7[ 刘永富认为价
转型。中国传媒的发展无法脱离中国社会转型的时代背景;
值观是分层次的,在最广泛的意义上,或者从字面上看,价
其发展也注定会伴随着价值观念的冲突、调运和变迁过程。
值观就是对价值本身的看法,这种看法涉及什么是价值,怎
目前国内关于社会转型背景下的中国传媒价值观研究,主要
么才算价值,什么有价值,怎么才有价值,对谁有价值,对谁
集中在:传媒价值观的功能和影响研究、传媒价值观的制约
怎么有价值等等,还涉及价值的分类标准、价值大小的标准
等等。 [8)
因素研究、传媒价值观的变迁研究,以及传媒价值观的发展
趋势研究。总体来看,对传媒价值观的静态研究较多,动态研
综合以上专家学者的观点,所谓价值观,即关于价值、价
究较少;缺乏对传媒价值观变迁机制的宏观地、系统地关照;
值关系问题的根本观点。它是人们行为的规则、思维的方式、
关于新媒介环境下的传媒价值观念体系的重构问题,还未得
认知的准绳,也是人们评价事物的规范、道德的标准。每一个
到应有的重视。这些都为未来研究留下了充分的空间。
时代都有一定的价值观,这种价值观就是通常所说的时代精
关键词:社会转型 传媒 价值观
神。
价值观的形成不是一瞰而就的。正如英国的价值哲学家
怀特海所言,一切有机体的发展都是一个相互作用、相互渗
-、价值与价值观
透的过程。而机体的演化过程就是价值持续形态的持续谐
据所搜集的资料,国内外关于价值概念的表述至少有二
和转入超出其本身的较高达成态的发展过程阴。
十多种,其中尤以两种针锋相对的观点给学术界带来的争议 借鉴崔tê 良对社会价值观念擅变的界定I叫我们也可
最大。一种可以称为主观主义的价值论,强调价值就是主体
将价值观变迁理解为 t 以社会的一定群体为主体,以某一
需要、情感、欲望和兴趣。例如 R.B. 培里认为·价值即兴趣, 类社会现象为客体的关于主客体之间价值关系的观念反映
兴趣是由对它的结果的期望所确定的 系列事件。 lll11 另
在一定程度上所发生的转变过程。换言之,它是社会群体基
种可称为客观主义价值论。例如古代中国和古希腊的 些学
于其生存和发展的需要对于某一类社会现象的基本认知、态
者都把价值理解为客体自身与主体需要无关的所固有的完
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