营销1 本文的中心论点.docVIP

1 本文的中心论点（表明千里马和伯乐关系）是：世有伯乐，然后有千里马。（领起全文作用） 　　2 千里马的悲惨遭遇是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 　　3 千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。 　　4 千里马被埋没的直接原因（不能日行千里的原因）食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。 　　5 食马者“不知马”的具体表现（对千里马的不公正的待遇）是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 　　6 对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 　　7 表现“食马者”以“知马者”身份叹息（统治者平庸浅薄，愚妄无知）的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！” 　　8 全文的主旨句 中心句（表明作者对千里马被埋没的感叹）是：其真无马邪？其真不知马也。（运用设问句表达作者心中感慨的句子） 　　9 有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：“千里马常有，而伯乐不常有。” 　　10 能表明千里马外在特征（千里马有异于常马的特征）的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。 　　11 千里马被埋没的原因的句子（怀才不遇的人发的感叹）： 千里马常有，而伯乐不常有。 　　12表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。 　　13文章最能表现统治者平庸浅薄、愚妄无知的句子是：执策而临之，曰：“天下无马！” 　　14表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。 　　一、整体感知 　　“大凡物不得其平则鸣”（韩愈《送孟东野序》）。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。 　　作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。 　　本文与《龙说》有相似之处，建议大家去读读。 　　二、问题研究 　　1．伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？ 　　千里马比喻有才能的人，伯乐比喻能发现并任用人才的人或圣明的君主。食马者比喻埋没人才的人或愚昧的统治者。先有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇的愤懑之情和表达了对封建统治者埋没人才的不满。 　　2．本文在结构上有什么特点？ 本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，然后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。常见问题 　　1、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？ 　　是。强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。 　　2、第一段表达了作者什么观点？ 　　世有伯乐，然后有千里马。 　　3、没有伯乐，千里马命运如何呢？ 　　祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 　　4、第一段文字说明了什么？ 　　伯乐对千里马的重要作用 　　5、概括第二段内容 　　分析千里马被埋没的原因 　　6、第二段中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？ 　　“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得” 　　7、第二段中的文字从侧面讽刺了喂马者的哪些特点？ 　　无能、无知、目光短浅。 　　8、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？ 　　对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。 　　9、概括第三段内容 　　抨击那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。 　　10、第三段中连用三个“不”字，将“食马者”的平庸刻画得入木三分，这是一种什么句式？