设计与造物神话——中国古代设计史研究中的一个可能性专题.pdfVIP

南京艺术学 院学报 JOURNAr0 zANJlNGAR1-∞芝∽1_lTUTm一美术与设计版 FlNEA同1_们810EsIGz— 设计与造物神话 一 一 中国古代设计史研 究中的一个可能性专题 李砚祖 (景德镇陶瓷学院 设计艺术学院，江西 景德镇 333000) [摘 要]中国古代文献中关于造物起源及其设计者 的记载，多与神话、传说相关。这些神话和传说融历史史实与神话 的 想象、附会于一体 ，它不仅是设计吏研究的重要古文献 资料 亦是设计思想、造物思想研 究的重要材料。本文就相关研 究及其方法进行思考，提出了研 究的基本路径和设想。 [关键词]设计史 造物神话 传说 研究方法 [中图分类号]J50 [文献标识码]A [文章编号]1008—9675(2008)06一O01O-05 撰写中国古代设计史，一方面需要依靠现有 述……神话故事叙述神或超人，叙述在一个完全 的实物资料，包括考古发掘的旧石器时代 、新石 不同于人们通常经历的时代 中所出现的非凡事件 器时代石器、陶器之类的人造物，另一方面则需 或环境。……神话故事的叙述为一个社会所特有， 要依靠古文献资料 。现有的文献资料 ，广义的可 也为共 同传统所特有。”鲁迅在 中国小说史略 以包括 “甲骨文”、“金文”、“简牍”及大量的书籍 第二篇 “神话与传说”中亦明确地界定了神话与 文献。查早期的书籍文献，如 ((周易 、 周礼 及 传说 ：“昔者初 民，见天地万物 ，亦异不常，其诸 诸子著作 ，其 中关于造物 、造物者 的记载 ，总有 现象，又出于人力所能以上，则 自造众说以解释 一 种 “被神化”的感觉，或者说，那些 “历史记载”， 之：凡所解释，今谓之神话 。神话大抵 以～ 神‘ 因时代久远等诸 多原因，有意无意地 “被神化”， 格 ’为中枢，又推演为叙说，而于所叙说之神，之 或成为了 “神话”和传说的一部分。这些关于造 事 ，又从而信仰敬畏之 ，于是歌颂其威灵，致美于 物的神话与创世纪及人类始祖之类的神话 ，东西 坛庙 ，久而愈进，文物遂繁。……迨神话演进，则 方 皆有。不难发现，设计史的文献之原，首先向 为中枢者渐进于人性 ，凡所叙述，今谓之传说。竹f 我们敞开的就是那些神性色彩浓厚、难 以考证的 上述对神话与传说的界定，首先揭示 了神话 (包 历史记录，这类历史记录被指为 “神话”，或故事 括传说)产生的时代特性和本质，揭示了神话的 传说。如创设八卦的包牺 氏，人首蛇身；创立文 历史性及其价值 ，由此并规定了神话研究的可能 字的仓颉，“四 目生电”。即使是真有其人，“四 目”、 性与方 向。作为历史研究的材料，神话有相当一 “蛇身”也非人形了。包牺 氏是古文献记载的中国 部分是 由文献记录下来 的，成为 了广义的 “文学” 古代第一位设计师，黄帝、炎帝 、尧、舜等帝王 而保存并得 以传播。在西方 ，作为最古老史料的 人物是 中国古代设计 师群体 中的主力，而这些 “荷马史诗”就是这样的 “文学”作品；在 中国， “作者”介于神人之间，既是人又是神，因此 ，在 记载着众多神话传说的先秦文献 山海经》，也是 事物创始的原点上 ，华夏诸神成为中国上古时代 这样的作品。西方学者指出：“神话成为书面传说 最早的设计师群体 ，造物 皆由他们神而化之。而 的一部分之后 ，人们方才得知古代文 明中的神 有关的历史记载 ，在今人的知识视域中便成 了 话 。实际上所有的神话都是 以 文‘学’形式保存 “神话”；因此 ，从