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任务驱动型作文材料及范文7篇 材料一:曾有一张漫画这样描述：几个人在海滩上晒太阳，过了一段时间，肚子上却留下了印痕，双手捧着玩手机的形状被投射下来了。显然，“机不离手”成为现代人普遍的生活方式，以至于形成了“低头族”，而手机在提供便利的同时也冷落了情感。 回家，请放下手机，抬起头来 “回家”成为中国人不变的主题。如今，家在哪里？家在手机的这端，因为用移动终端购票成为不少人的选择，有回家的期盼；家在手机的那端，因为“人在家里，心在手机上”，多了低头自嗨、少了人伦亲情。 曾有一张漫画这样描述：几个人在海滩上晒太阳，过了一段时间，肚子上却留下了印痕，双手捧着玩手机的形状被投射下来了。显然，“机不离手”成为现代人普遍的生活方式，以至于形成了“低头族”，而手机在提供便利的同时也冷落了情感。这样的景象在春节团圆之时一码码地上演，家庭聚餐时各自刷机、朋友聚会时人不离机、串门叙旧时随看手机，甚至家人之间的欢乐源自抢红包……不禁令人质疑：过年，过得是团聚的人气还是自娱自乐的“机”气？ 没有“聚精会神”和“心不在焉”这两个词更能形容“低头族”了，妈妈的叮咛嘱托都比不上铃声一响。不少回乡人都盼望着尝尝家乡饭、说说故乡音，可是临时的寒暄在极短时间内，就被不经意间的手机声中断。又发红包了、有人来微信了、朋友圈还没有刷、新推送也没看，于是“聚精会神”地看手机，“心不在焉”地对付话。不管妈妈说什么都应“是”，无论爸爸问什么都答“哦”，这样截然相反的人机状态，让家庭氛围变了味、让家人关系变了质。 可以低头，但别忘情。不可否认，科技改变生活，尤其智能手机让人与人之间的距离更近了，只需一键就能沟通你我。也要看到，移动互联让人与人之间的关系更远了，虚拟对话多于真实交流，信号传递多于眼神沟通，哪怕相隔咫尺的人都选择用微信传话。手机替代家人，成为情感的另一种补充，不免是一种悲哀。仔细想想，饺子出锅会夸一夸家人的手艺好，还是先拍张照放在朋友圈？新年的钟声敲响，是像以前那样给父母拜个年，还是迫不及待地准时在凌晨分享心情？答案因人而异，可不同的行为选择意味着表达爱的程度。一旦不忍放下手机，就会忘了情归何处，忽视“爱我的人”和“我爱的人”，无疑羁绊了相聚时的亲情与温情。 曾有则新闻报道,一位老人见到儿孙们好不容易都回来团圆了，别提多高兴，可一家人坐在一起却很少交流，他们时时刻刻手机不离手，想说话也没机会，难道他们真的就那么“忙”吗？老人一怒掀翻餐桌，背后的心酸和心伤可想而知。“父母盼儿归，儿归难相亲”，亲人变得生分，熟人没了热乎，这样的新年如同在寒冬里用凉水洗澡，不仅周遭都是冷意，而且很容易让情分“感冒”。 “要不把你的手机绑在我头上，这样你至少可以看着我”。此声的无奈警醒着还在归途的游子：过年了，回家了，请放下手机、抬起头来，还有什么比用心呵护家人亲情更温暖的呢？ 材料二:1月18日上午，曾当选感动中国2013年度人物，获得“第五届全国道德模范”提名奖的93岁的拾荒助学老人刘盛兰遗体告别仪式，在山东招远殡仪馆举行。18日清晨，虽然招远飘起了雪花，但还是有很多人冒雪来到现场送老人最后一程。 招远“拾荒老人”观照时代之正能量 1月18日上午，曾当选感动中国2013年度人物，获得“第五届全国道德模范”提名奖的93岁的拾荒助学老人刘盛兰遗体告别仪式，在山东招远殡仪馆举行。18日清晨，虽然招远飘起了雪花，但还是有很多人冒雪来到现场送老人最后一程。 刘盛兰是招远市蚕庄镇柳杭村一位孤寡老人，20多年来，将拾荒得来的10多万元捐给了全国100多个贫困学子。 斯人已去，精神长存。身安故土，余“香”绕梁。顶风冒雪送故人，想来不仅是感动于“今世武训”的事迹，更重要的，是在老人身上观照到时代之正能量、社会之价值观。 古人云，礼失求诸野。在社会道德领域“雾霾蔽日”的时候，“拾荒老人”就是净化晴空的暖流。他是对精致利己主义的反讽，是对私利与奢欲的警醒，更是“人间有爱”的佐证。无独有偶的是，在河南伊川县鸦岭乡，也有位叫做胡发生的残疾老人拾荒助学18年，直到去世前一天，仍在佝偻着背捡破烂。拾荒助学，爱传百城。他们在感动助学对象的同时，也感动了整个中国。也许善与美，本来就是多元而丰盈的：传统美德是美，志愿精神也是美；穷人助力是美，富人慈善也是美；英雄壮举是美，凡人小善也是美。 “拾荒老人”或者只是个符号，在他们身上，洋溢着亘古不变的道德操守，彰显着时代与民族的价值情怀。今天的缅怀，并不仅仅是情感表达而已，从寻找感人事迹、发现最美人物，到形成道德风尚、构建大美制度，高山仰止，见贤思齐，从感动到身体力行，从致敬到从善如流，人人出点力，个个尽份责，老人的心愿定会成为美好的现实，而集结起来的凡人之善，也定会成为推动社会向前的伟力。 材料三:在“3·5”学雷锋日来临之际，中央宣传部、中央文明办在中国文明网，向全社会